كيف استوى الله ــ تعالى ــ على عرشه ؟

قال تعالى : { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى}

تفسير استواء الله تعالى على عرشه بأنه علوه ـ تعالى ــ على عرشه على ما يليق بجلاله هو تفسير السلف الصالح . قال ابن جرير إمام المفسرين في تفسيره (( من معاني الاستواء العلو والإرتفاع كقول القائل : استوى فلان على سريره يعني علوه عليه . وقال في تفسير قوله تعالى { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} يقول جل ذكره : الرحمن على عرشه ارتفع وعلا) ولم ينقل عن السلف ما يخالفه .


ــ الاستواء في اللغة يستعمل على وجوه :


ــ الأول : أن يكون مطلقا غير مقيد فيكون معناه الكمال كقوله تعالى (وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ َاسْتَوَى)

ــ الثاني : أن يكون مقرونا بالواو فيكون بمعنى التساوي كقولهم : استوى الماء والعتبة .

ــ الثالث : أن يكون مقرونا بإلى فيكون بمعنى القصد كقوله تعالى (ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاء)

ــ الرابع : أن يكون مقرونا بعلى فيكون بمعنى العلو والارتفاع كقوله تعالى { الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى} .

وذهب بعض السلف إلى أن الاستواء المقرون بإلى كالمقرون بعلى فيكون معناه الارتفاع والعلو . كما ذهب بعضهم الى أن الاستواء المقرون بعلي بمعني الصعود والاستقرار إذا كان مقرونا بعلي . وأما تفسيره بالجلوس فقد نقل ابن القيم في الصواعق عن خارجة بن مصعب في قوله تعالى (الرحمن على العرش استوى) وهل يكون الاستواء إلا الجلوس . وقال الامام مالك رحمه الله في الاستواء حين سئل كيف استوى ؟ قال : (الاستواء غير مجهول ، والكيف غير معقول ، والإيمان به واجب ، والسؤال عنه بدعة )


((نسأل الله السداد وحسن الأعمال))

يعطيك العافية يارب
طرح حلو
ومشاء الله التميز عنوانك
دمت بخير وبحفظ الله

رائع مشاء الله

الاستواء عند الاشاعره يعني الجلوس0 اما المعتزله وهو اقرب الى الصواب فيعني الارتفاع والهيمنه0 اذ ان الجلوس مخالف لصفات الله جل وعلا0فلوجاز له ان يجلس لوجب ان يكون له اعضاء الجلوس وسبحانه هو محض روح ولا يجوز ان يتلبس بالماده التي هي من صنعه

تهجد النسيم

أسعدني مرورك على متصفحي

بارك الله فيك على الإضافة الرائعة

دمت في حفظ الله

كل الود