مدينتي حمص

السلام عليكم ورحمة الله
سأقوم بتعريف بسيط عن مدينتي .... حمص

أرجو أن ينال أعجابكم

العصياتي:

تسمية لحمّام وجامع. وهما متقاربان، غير بعيدين عن السورالشرقي للمدينة، مابين باب تدمر وباب الدريب. نسبة إلى عائلة حمصية اشتهرت باسم ابنالعصياتي ومنهم البدر محمد بن إبراهيم، وكان فقيه مفرط الذكاء من طبقة القضاءالأولى. مات في عام 834 هـ 1430م. كذلك اشتهر ابنه محمد بن محمد وكان فقيهاًونحوياً، تولى القضاء في دمشق ثم في حمص ومات فيها عام 858هـ 1454م كما اشتهرالحفيد محمد بن محمد بن محمد الذي عرف بالحافظ وقد ولد بحمص عام 843هـ 1439م.

أبوالهول:

تطلق هذه التسمية على الشارع الممتد ما بين السوق المسقوفوبستان الديوان. وهي نسبة لمزار فيه ضريح لأبي الهول. وهو تابعي كان مولى لبني طريفمن كندة. وقد سمي أبو الهول لشدة سواده وضخامة جسمه، وبعد إسلامه ساهم مع قومه فيفتوح الشام، وكان له دور مهم في فتح قلعة حلب. ثم سكن في حمص وتوفي بها وضريحه يزارحتى الآن..



أبو العوف:

هو شارع شق بأوائل هذا القرن. يصلمابين شارع القوتلي (السرايا) وسوق الخضرة وقد اتخذ اسمه من ضريح في طرفه الشمالييقال أنه لمحمد بن عوف الطائي. وهو من أشهر رواة الحديث وحفاظه بالشام في القرنالثالث الهجري. وعندما هدمت مديرية الأوقاف المقام لتجديده عام 1994 ظهرت عدة قبورمع شواهد حجرية كتب على أحداها محمد أبو العوف الطائيالميلوي

السايح \واديالسايح:

وهو منخفض يقع شمال حمص القديمة كان يسمى وادي الخالديةلامتداده نحو ضريح خالد بن الوليد. وقد سمي بالسايح نسبة إلى الشيخ محمد السايحالاسكندراني. الذي جاء إلى حمص في القرن التاسع عشر، ويذكر أنه كان مسيحياً يعيش فيالإسكندرية، وأمسكه اليهود لذبحه من أجل تحضي فطير الدم، ولكنه استطاع الفرار منهمبأعجوبة. ثم أسلم وتزهد وساح في البلاد حتى وصل حمص فسكن في بيت على شكل صومعة قربالوادي حتى وفاته.

الدبلان:

وهو من أشهر شوارع حمص وأكثرها شعبية للنزهة المسائية،وقد أخذ اسمه من كنية صاحب مقهى اسمه أمين الدبلان والذي أقام مقهاه على الساقيةالتي كانت تجري مخترقة المنطقة حتى ما بعد منتصف القرن الماضي. واشتهرت قهوةالدبلان لتعطي فيما بعد اسمها للشارع المؤدي إليها وأصبح شارع الدبلان وهو يمتد منالساعة الجديدة إلى حديقة الدبلان.
الشياح \جورة الشياح:

وهو اسم لحي من أحياء المدينةالجديدة. وكانت المنطقة عبارة عن منخفض على يسار المتجه شمالاً من باب السوق إلىجامع خال بن الوليد. وكانت مكاناً للمكالس، حيث يحرق فيها الحجر ويحول إلى كلس وكانالوقود هو نبات الشيح البري، وربما سكن فيها شياح (جامع الشيح) فدعيتباسمه.

الشناوي\جورةالشناوي:

وهي منطقة سكنية الآن وكانت منخفضاً ما بين القلعة ومقامالخضر. وكانت تزرع سقياً لوجود نبع ماء صغير فيها. أما اسم الشناوي فنسبة إلى شخصمن آل السيد سليمان تملك قطعة منها وسكن فيها، وهو شناوي من أتباع الطريقة الصوفيةالشناوية المتفرعة عن الطريقة الأحمدية.

العدوية:

تطلق هذه التسمية على جزء من زاوية صوفية تحولت الآن إلى مضافة، يقال انه لإحدى زوجات نور الدين الشهيد. وكانت امرأة صالحة تقية متصوفةوقد أطلق عليها اسم المتصوفة المشهورة رابعة العدوية تشبيهاً بهالزهدها

كما توجد في حمص منطقة أخرى تسمى العدوية تقع خارج باب الدريب نسبة إلىآل العدوي مالكي الأرض التي تحولت إلى حيسكني.

المريجة:

وتطلق هذه التسمية على منطقةتجاور باب الدريب من الجنوب. وكانت المريجة أرض البيادر لحمص القديمة، تكدس عليهاالحبوب بعد حصادها لتدرس وتذرى. وفي الربيع ينبت الحب المتساقط على الأرض فتتحولالمنطقة إلى مرج أخضر. ومن هنا جاء اسمها، فالمريجة تصغير للمرجة، ولذلك كانت مقصدالمتنزهين في الربيع. واشتهر فيها الاستعراض الغنائي الشعبي الذي كان يقوم فيهالشباب أثناء النزهة وهو \ قبة حمامالزيني .

الصفصافة:

وهي اسم لمنطقة في حمص القديمة. وسبب التسمية يعود لوجود صفصافة كبيرة كانت في ساحة صغير تقع جنوب جامع الزعفرانةويمر بها شارع ابن زهر. وقد اشتهرت الصفصافة بفن المصدر الحمصي وكانت آخر معاقل هذاالفن الغنائي الاستعراضي التراثي في حمص.

قصرالشيخ:

أطلقت هذه التسمية على شارع ومنطقة في حمص القديمة تمتدمن شارع أبو الهول حتى الورشة وهي نسبة إلى بيت (قصر) الشيخ عبد الله الحراكي. وهوأول مشايخ زاوية الحراكي، القريبة من القصر. وكان آخرهم الشيخ ياسين الذي تروى عنهكرامات كثيرة


التغرة:

وهي تسمية لمنطقة من حي الفاخورةفي حمص القديمة، نسبة إلى ثغرة أحدثت في السور الشمالي، بعد إهماله وانتهاء دورهالدفاعي، للعبور منه إلى خارج المدينة وهي من أولى الثغرات في السور ولذلك اشتهرتوكان في المنطقة حمام عرف باسم حمامالثغرة.

طاقة أبوجرس:

وكانت أيضاً أحدى الثغرات في السور الشرقي مابين بابالدريب وباب تدمر. وعن سبب التسمية يتناقل سكان المنطقة رواية شعبية تقول أنحيواناً يؤكد البعض أنه كلب في رقبته جرس كان يشاهد ليلاً بالقرب من الطاقة. وهناكتلميح إلى أنه من الجان ويقوم بحراسة هذهالثغرة.

تحت المادنتين\ المئذنتين.

أطلقت هذه التسمية على جزء من شارع الأبرار وقد اكتسب هذاالاسم من مئذنتي جامع الأبرار وجامع الحنابلة. ولارتفاع المآذن فقد قيل للمنطقةالتي بينهما تحت المئذنتين وبالعامية الحمصيةالمادنتين..

ظهر المغارة:

تطلق هذه التسمية على أحد أحياءحمص القديمة والذي يميد شمال القلعة ويقال أنها نسبة إلى مغارة القلعة التي تتجهجنوباً وهذه المنطقة خلف المغارة تماماً فهي ظهر المغارة. ولكن هناك رأي آخر يقول أنالتسمية جاءت من مغارة كبيرة تمتد تحت المنطقة وظهر المغارة أي أعلاها. ويمكن أنتكون هذه المغارة -التي يؤكد البعض معرفتهم بها- إحدى الدياميس البيزنطية وهي كثيرةالوجود في حمص.

الكثيب:

وهو مرتفع من الأرض كان يسمى الكثيب الأحمر، وقلبت العامةالثاء تاء للتخفيف. ويقع خارج باب تدمر، شمال شرقي حمص القديمة. وقد اتخذ هذاالكثيب كمقبرة للمسلمين منذ الفتح العربي ويذكر أن به عدداً كبيراً من شهداء الفتحمن الصحابة والتابعين، و لا يزال مقبرة إسلامية حتىالآن.

الناعورة:

وهي اسم لمنطقة من أسواق حمصالجديدة. وقد أتخذ اسمها من ناعورة كانت ترفع الماء من الساقية (المجاهدية) إلىالجامع النوري الكبير. وكانت بالقرب من باب السوق، جانب فرع مصرف سورية المكزيالآن. وقد أقيمت الناعورة في ربيع الأول 1124هـ 1712م.

مشكور اخي بحر من السرور على الموضوع الجميل والله انا احب سوريا واحب شعبها لابد ان ازور حمص في يوم من الايام

مدينة رائعة وكاتب أروع .... جميلة جدا المعلموات وطريقة نقلك ألها إنشاءالله بنزور سوريا