كأني ((بحواء)) تبحث عن شريك لهافي المسؤولية. مسؤولية خروجها عن طريق الحشمة والصون الى متاهات العري الفاضح والتبذل المقرف
ان المراة لا تعدو ان تكون بنتا للرجل او اختا او زوجا
وان النساء على دين رجالهم !!
فالمسؤولية اذن مسؤولية الرجل لو شاء لحزم امره وستر اهله وحفظ عرضه .. لكنه لا يشاء ولا يبالي بل انه اخد يشجعها على دلك يتباهي بتبرجها وعريها!!
كم من اب يجوب الشوارع الى جانب اخته الحاسرة المتهتكة يماشيها كما يماشي الخليل ابنته؟!
كم من اب يمشي ومعه بناته الكاسيات العاريات
وكم من ام تمسك بيدي بنتها متنقلة بها الى التسوق وهي في تمام غوايتها رافعة الراس بها من عزة!!
اين منها ومنه فخار اكاسرة الفرس . واباطرة الاغريق
والمراة بعد دلك هي التي يفترض فيها ان يكون(العرض ) عليها فالرجل هو المختص (بالطلب ) وهي لدلك عالاقل مضطرة لمسايرته على هواه في مظهرها
وانا لنقول ان الرجل والام مسؤولان وهما مدانان ادانه تدمغهما وتاخد بتلابيبهما بحيث ليس لهما من فكاك
وان هده الادانه تخولنا ان نصرخ بوجههما نسال باعلى صوتنا : اين انتا ايها الاب من شرف ابنتك ؟ انتي ايتها الام اين انتي من ضياع ابنتك ؟ انتا ايها الاخ اين نخوتك وحميتك وشرف اسرتك ؟ اين خجلكم كلكم ؟
ماذا اصابكم ايها الشباب . مادا دهاكم ايتها الاباء والازواج ؟الى هدا الحضيض تدنيتم ادا كنتم فقدتم غيرة المسلم وخجل الانسان .... فمادا بقي لكم ؟؟..
الله عزوجل ستر اناث البهائم بالصوف والشعر اما بعض اناثكم فقد خلعن ثوب الحياء هل رضيتم بهدا الثوب ان يهتك
ان الرجل الدي لا يغار على اخته او زوجته وهي كاسية عارية (ديوث) جاء بالحديث (( مكتوب على باب الجنة :انت حرام على البخيل ومانع الزكاة والديوث قيل يا رسسول الله وما الديوث قال (( الدي يرى القبيح على اهله ويسكت ))او كما قال
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
على اننا واد نحمل الام والاب المسؤولية وهما يتحملناها بلا ريب لا بد ان نتكر من قبيل تقارب الفكرة مقولة الجدل البيزنطي الشهير (البيضة من الدجاجة ؟ام الدجاجة من البيضة)بمعنى المراة من الرجل ام الرجل من المراة
بمعنى اخر الرجل هو الدي استجر المراة للتعري والفساد وقلة الحياء ؟ ام المراة هي من افسدت الرجل بدخيل جديد تريد ان تطري رومانسية بالمجتمع وتقليد جميل ؟ بمعنى ادق من المسؤول اصلا المراة ام الرجل بالاحرى الاب والام ام البنت ؟؟
البيزنطيون ظلوا مختلفين عشرات السنين منهم ةمن يقول الاصل الدجاجة ومنهم من يقول البيضة ... اما نحن لن نختلف البيضة عندنا من الدجاجة والدجاجة من البيضة . اي ان المسؤولية تتحملها الام والاب والبنت مجتمعين
االا ان مسؤولية الاب والام قد تكون (ادبية ) فقط وبعبارة ادق تحريضية اما البنت مسؤوليتها ( ادبية مادية ) بان واحد
الرجل او الاب او الزوج او الام لا يمانعون ان تنحط تحت شعار انها صغيرة او الحجاب جهل او وحش فهنا هي تستجيب وهي بعز وقمة دوافعها النفسية ومحلاها لا تستجيب فهي شابة باول عطائها تستجيب لهدا الخوف وهده المصلحة حسب زعم اهلها بينما هي بالحقيقة تستجيب لاغواء ( على الصعيد الذهني النظري ) من جهة وعلى الصعيد ( التطبيقي التنفيذي ) من جهة اخرى
#,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,*#
ثم لا ننسى حقيقة واقعة مؤسفة تسود مجتمعنا وان كنت شخصيا لا اعتبرها مئة بالمائه مؤلمة او خاطئة لان الزمن تغير والعصر اختلف وهي ان الرجال الدين يمارسون 0 القوامة )بالغوا بالتخلي عنها او التداعي عنها للمراة وصار النساء يسيطرن على البيوت والازواج وبالتالي البنت هنا سر امها تنقاد لهده الام فتخلع وتلبس ما تشاء اما الاب لاحول له ولا قوة لربما لا يدخل البيت الا في خيوط الفجر من اجل زوجة لا تعرف سوى اللبس والاسراف وبالتالي فهو اشبه (بالعبد الرقيق )
وما احسب نفسي مبالغا ادا قلت :ان المراة ( الجنس ) هي احد الحاكمين الاثنين الدين يحكمان العالم باسره(المراة والمال )
لا تتعجبي ابتها الفتاة ان خوطبت قبل الشاب او قبلت يديك قبل الناس او باع البعض نفسهم لاجلك او تاهوا لاجل بقائكي معهم فالقضية قضيتك والماساة ماساتك انتي تملكي زمام امرك وبتعريكي واغرائك تملكين زمام وربما مستقبل ونجاح غيرك
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
,,,,,,,,,,,,
ان جميلا ) احب ( بثينة ) وان قيسا احب دات يوما (ليلاه).. لقد كان هدا الحب وسيبقى على مر الازمان مضرب الامثال في الطهر والاخلاص ونموذجا في التفاني نموذجا فذا .. تفاني المحب في ذات المحبوب ...
ولكن اليوم ... هيهات ... فليس من قيس يسمع ولا من جميل يجيب .. ان المبذول مبخوس لا محالة وان ( الممنوع مرغوب)وتلك طبائع البشر ! ان الاب والام والاخ مسؤولين وان الاب وهم شركاء ولكنهم شركاء يقدمون ( الغنم ) لغيرهم لانهم جاهلون ( بينما يقع الغرم على ابنتهم ) يا كل الناس من هبتهم ( ابنتهم ) ولا يدفعون اي الناس شيئا على ( الخسارة لهده البنت ) .. وهدا واقع الحياة المؤلم اليوم !!
هلا فهمت ؟ هلا صحوت يا حواء ؟؟ وهلا افقتم ؟ هلا انتخيتم يا آباء وامهات و اخوات ؟؟:..
ختاما لم اتحدث بموضوعي هدا واقصد او انتقد ان تكون البنت عصرية بلبسها وتساير المحيط وان تهتم باناقتها طالما محتشمة وواعية فهدا ليس موضوعي بل انا مع مسايرة التيار بشكل ملتزم محتشم لا ينافي الجوهر والاصل
ما قصدته بموضوعي هو العاريات والكاسيات والدي مع الاسف منهم محجبات وايضا البنت المحتشمة والملتزمة بدون حجاب وتدعي ان الحجاب حجاب النفس !!!
وتحديدا وعلى الخصوص كان موضوعي عن هالنوع من هالبنات عالعموم من تحتشم بلبسها لكن بلا حجاب
لا اعررف هكدا بنت في شيء غلط او لديها قناعات هي واسرتها لا اعررف
يجب ان تفهم هده الفتاة هي واهلها ان الحجاب ليس الغطاء او ستر البدن فقط بل هو ستر وحشمة وحماية فلا فائدة من ستر مع ضيق الللباس وان كنا لا نطالب هكدا فتاة ان تنزع حجابها لكن ليس هدا الافضل والمطلوب والمرجو
كما يجب ان تعررف الفتاة وهو الاهم ان لبس الحجاب ليس حماية للفتاة من الاذى والضرر فحسب لانها قد تقرا سورة الاحزاب 0 قل (للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويدنين عليهن من جلابيهن ..)
فهنا هي واهلها تاخذ بظاهر النص اضع حجاب خوفا من الاذى او تتد كر قصة سيدنا عمر مع زوجته ليلا وتمنى الحجاب خوفا على زوجته فتتمسك بان الهدف من الحجاب هو دفع الاذى والضرر بالشارع و لم تتاذى اطلاقا على مدار سنوات من شاب او تغري احد هو صح سبب( دفع الاذى والضرر عن البنت ) لكنه ليس السبب الوحيد فالسبب الاهم هو ان المراة ( كتلة من الشهوات ) بل ( كتلة عورة )فكما اسلفت اعلاه ويعلم الكل ان المراة هي التي تشتهى او تطلب وجاهل من يقول عكس دلك ومعلومكم لا اعتقد بوقتنا بنتا او فتاة بلا حجاب دون ان تلبس جنز او تدلي بشعرها او تضع عطور فاخرة الم تتحقق الشهوة الم يتحقق الطلب لها من شاب صادفها بالشارع هي صح محتشمة بل لربما مربية احسن تربية بس المهم تحقق ما قاله القرآن ( زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير...) ال عمران
ايتها الفتاة ارجعي لكتب التاريخ واعلمي ان الحجاب هو لباس الحرائر حتى في مرحلة ما قبل الاسلام ( الجاهلية )كان الحجاب معيارللتمييز بين الحرة والعبدة لم تكن تبدي الحرة سوى عيونها
فلمادا ايتها الفتاة تحرمي نفسك من قدسية الحجاب بل تغضبي ربك وتدعي انك محتشمة تحجبي شرعيا والبسي ما تشائين من اخر الموضات بس ابتعدي عن الاغراء وشكراااا
08-29-2009, 05:15 PM
البيضة ام الدجاجة؟!
العرض العادي
