مظاهر العيد في قريتي (لمدينه ) بولاية الرستاق وادي بني هني ( سلطنة عمان)

ان معظم ولايات السلطنة تتشابه في بعض العادات والتقاليد ولكنها ايضا تتميز ببعض الاشياء عن غيرها وسأحكي لكم عن عادات العيد في قريتي (المدينة ) بوادي بني هني بالرستاق والتي لا زالت تحافظ على معظم عادات العيد القديمة وللعلم فإن معظم تقاليد العيدين ( الفطر والاضحى متشابهة في القرية )

وأهم ما يميز القرية عن غيرها التالي

1- تتميز بأن دباح الابقار والاغنام فيها يكون في اليوم الثاني وليس الاول كما في اغلب الولايات الاخرى
2- الرزحة ( العزوة ) ما زالت موجودة وتؤدى في الاعياد على عكس معظم القرى والمناطق الاخرى
والان سنقوم بدكر تفاصيل العادات في ايام العيد

اليوم الاول

بعد صلاة الفجر تبدأ الاستعدادات بلبس الالبسة الجديدة للصغار واغلب الكبار دكورا ونساءا وتكون الوجبة المميزة التي تعد في هدا الوقت هي العرسية ( ارز مطحون مع اللحم او الدجاج ) وهناك من يطبخ الهريس او المكبوس بدلا منها
- يتجمع الاهالي( الرجال ) في مكان معين للاكل فكل واحد يحضر طبق من العرسية او الهريس او المكبوس ويتم تناوله وكدلك توزيع العيدية للاطفال ويقوم الناس بالسلام على بعضهم البعض
- ثم يتوجه الناس بعد دلك الى مصلى العيد حيث يتجمع كل الاهالي وفي العادة تخرج الفتيات كدلك في اماكن بعيده نسبيا عن الرجال وبعد الصلاة تبدأ الطلقات النارية اعلان للفرحة ومن ثم تبدأ الرزحة ( العزوة ) حيث يمشي الناس وهم يقومون بالرزحة من المصلى وحتى مكان معين يتوقفون بعد دلك مع فن اخر يختمون بها الرزحة ويسمى التعيوطه ( العازي )
- ومن ثم يبدأ الناس في تبادل الزيارات سواء من الحارة او من مناطق أخرى فهدا اليوم مخصص للزيارات اكثر من غيره
- في المساء يتجمع الناس في مكان معين بعد صلاة العشاء لمدة ساعتين او ثلاث ساعات يوميا حتى اليوم الرابع واحيانا الخامس ويؤدون الرزحة وهناك مكان قريب تتجمع في النساء وبه ارجوحة للعب البنات والقيام احيانا ببعض الفنون الخاصة بالنساء

اليوم الثاني

من صباح اليوم الثاني يقوم الاهالي بدبح الابقار (الغالب ) او الاغنام والخرفان وهو اصعب يوم من حيث التعب في دبح الابقار والاغنام وتقطيعها وتوزيعها على الوجبات الرئيسية كالمشاكيك والشواء واحيانا المشرح ( لحم يجفف في الشمس )
طبعا كما هو معلوم المشاكيك تقطع الى قطع صغيرة وتضاف لها البهارات وتوضع بترتيب معين ( شك المشاكيك ) في اعواد من الخشب
اما الشواء فتكون القطع كبيرة نوعا ما وبعد اضافة البهارات والثوم وبعض اواراق الاشجار كالموز او الشوع او(" المبو" وهي شجرة معمرة ثمارها لزجة كروية الشكل تميل الى الصفرة ويأكلها الناس ) تغلف اللحوم بورق القصدير وتوضع في كيس من سعف النخيل (الخصفة ) اوكيس الارز الفارغ المصنوع من الاشجار لأن البلاستيك والنايلون كما هو معروف لا يصلح للنار
اما لحم (المشرح) فهو لحم كبير نسبا تضاف اليه البهارات ويشك في حبال ويعلق في مكان عالي وقد قل الناس اللدين يقومون بصنعه لانه معرض للهواء وتجمع الحشرات عليه
في وقت العصر او قريب منه يقوم الناس بجلب الاخشاب الكبيرة المقطعة واشعال النار في حفرة كبيرة ( التنور ) وهناك اكثر من 3 تنانير في القرية
- بعد صلاة المغرب ترمى اكياس اللحم ( الشوى ) في التنور بعد ان يكون الخشب قد تحول الى جمرا ويغطى بقطعة من الخشب ثم يوضع علية التراب حتى لا تتسرب الحرارة الى الخارج وبعدها مباشرة تبدأ الرزحة ويمشي الناس وهم يؤدونها حتى يصلون الى مكان التجمع ويتغير حينها من الايقاع السريع ( العزوة ) الى الايقاع البطيء( الرزحة ) وستمر لمدة ثلاث ساعات تقريبا هدة المفردات قد تتغير من منطقة الى اخرى وانا هنا اتكلم عن المفردات المستخدمة في القرية فقط

اليوم الثالث

في الصباح تقوم الاسر في البيوت بعملية إدخال اللحم ( شك اللحم ) في اعواد الخشب ومن ثم صفها كل 10 اعواد او 12عودا (مشكاك) مع بعض وتسمى (الدعن) او الزفنه ويقومون بحفر مكان( صار ) لشوي المشاكيك واستبدل حاليا في الغالب باداة من الحديد (صار ) يصنعها الحدادون
ويتجمع الاهالي غالبا في بيوتهم لاكل المشاكيك
( يصنع مع المشاكيك ( "الحرور " وهي قطعة من الحلوى يضاف اليها الماء والبيض وتلقب في النار حتى تصبح سائلة ) وكدلك تصنع النساء الرخال ( الجوله )
اي ان وجبة الغداء في اليوم الثالث في الغالب تكون جماعية بين الاهالي وتتكون من المشاكيك والرخال ( الجوله ) والحلوى السائلة ( الحرور ) ويستبدل احيانا بالعسل العماني
في المساء بعد صلاة العصر تبدأ الرزحات الشعبية حتى صلاة المغرب ومن ثم ايضا بعد صلاة العشاء لمدة 3 ساعات

اليوم الرابع

وعند حوالي الساعة الثامنة صباحا يدهب الاهالي الى استخراج اللحم من التنور ( ويكون الشواء عندها افضل وجبة في العيد (دو رائحة مميزة وطعم شهي)
- في الغداء يطبخ الارز ويكون لحم الشواء هو وجبة اليوم مع الارز
وعصرا كما هو الحال في اليوم الثالث تؤدى الاهازيج الشعبية ( الرزحة ) وفي الليل كدلك
وقد تستمر احيانا الى اليوم الخامس على حسب الاجازات وتسمى الزرحة حينها العزوةالاخيرة

ماشاء الله ادام الله السعادة بينكم تشكر على الموضوع

تشكر اخي على مرورك العطر




دمتم بود