من هم أهل البيت

من هم أهل البيت ؟
يقول الله سبحانه وتعالى ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا ) 0
يقول أهل السنة والجماعة بأن هذه الآية نزلت في نساء النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ويستدلون على ذلك بسياق ماقبلها وما بعدها من الآيات ,وعلى حسب زعمهم فأن الله أذهب الرجس عن نساء النبي وطهرهن تطهيرا 0ومنهم من يضيف إلى نساء النبي علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام ,ولكن الواقع ألنقلي والعقلي والتاريخي يأبى هذا التفسير ,لان أهل السنة يروون في صحاحهم بأن الآية نزلت في خمسة وهم محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وان رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم هو الذي خصهم
ونفسه الشريفة بهذه الآية الكريمة عندما أدخل عليا وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام تحت الكساء وقال :اللهم هؤلاء أهلي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا 0وقد أخرج ذلك من علماء السنة جمع غفير أذكر لكم منهم 0000
1- مسلم في صحيحة في باب فضائل أهل البيت النبي ,الجزء الثاني صفحة 368
2- الترمذي في صحيحه الجزء الخامس صفحة 30
3- مسند الإمام احمد بن حنبل ج1 ص330
4- مستدرك الحاكم ج3 ص 123
5- خصائص الإمام النسائي ص49
6- تلخيص الذهبي ج2 ص150
7- معجم الطبراني ج1 ص65
8- شواهد التنزيل للحاكم الحسكاني ج2 ص11
9- البخاري في التاريخ الكبير ج1 ص69
10- الإصابة لابن حجر العسقلاني ج2 ص502
11- تذكرة الخواص لابن الجوزي ص233
12- تفسير الفخر الرازي ج2 ص700
13- ينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص107
14- مناقب الخوارزمي ص23
15- السيرة الحلبية ج3 ص212
16- السيرة الدحلانية ج3 ص329
17- أسد الغابة لابن الأثير ج2 ص12
18- تفسير الطبري ج22 ص6
19- الدر المنثور للسيوطي ج5 ص198
20- تاريخ ابن عساكر ج2 ص185
21- تفسير الكشاف للزمخشري ج1 ص193
22- أحكام القرآن لابن عربي ج2 ص166
23- تفسير القرطبي ج14 ص182
24- الصواعق المحرقة لابن حجر ص85
25- الاستيعاب لابن عبد البر ج3 ص37
26- العقد الفريد لابن عبد ربه ج4 ص311
27- منتخب كنز العمال ج5 ص96
28- مصابيح السنة للبغوي ج2 ص278
29- أسباب النزول للواحدي ص203
30- تفسير ابن كثير ج3 ص 483
00000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000
قال النبي المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وسلم (( إذا جاءكم حديث عني فاعرضوه على كتاب الله فان وافق كتاب الله فأعملوا به وان خالف كتاب الله فاضربوا به عرض الحائط )) وهذا ما تحدث به الإمام الصادق عليه السلام عن جده رسول الله 0 اسمع خطبائنا الإجلاء مثل الدكتور الوائلي وغيره وأقرأ كتب الشيعة الغير ملفقة من أعداء الدين من النواصب و خدم اليهود وعباد السلطة والمال حينذاك تعرف من هم الشيعة 00 ربنا انصر الإسلام والمسلمين واخذل الكفار والمنافقين وعجل فرج مولانا الإمام الحجة المنتظر يا ارحم الراحمين 00
00000000000000000000000000000000000000000000000000 000000000000000000000
كل المؤرخين والمفسرين والمحدثين يذكرون بأن فاطمة عليها السلام أدعت بأن فدك ملكا لها فكذبها أبو بكر وطلب منها شهودا على دعواها فجاءت بعلي بن أبي طالب وأم أيمن فلم يقبل أبو بكر شهادتهما واعتبرها غير كافية وهذا ما اعترف به ابن حجر في الصواعق المحرقة في صفحة 21 حيث ذكر إن فاطمة ادعت إن أبيها (ص) نحلها فدكا ولم تأتي عليها بشهود الابعلي بن أبي طالب عليه السلام وأم أيمن فلم يكمل نصاب البينة ,واغتصب أبو بكر حق فاطمة في الإرث بدعوى انه سمع الرسول يقول إن الأنبياء لاتورث 00 رغم وجود الدلائل من آيات القرآن التي تنفي هذا القول ومنها ,من قوله تعالى (وورث سليمان داود ) وقيل فيما اقتص من خبر زكريا (فهب لي من لدنك وليا يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا ) وقال ( واؤلوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله ) وقال ( يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين ) وقال (كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت أن ترك خيرا , الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين )وقالت بنت النبي المصطفى افخصكم الله بآية أخرج منها أبي وابن عمي أم تقولون أهل ملتين لايتوارثان فدونكما مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك فنعم الحكم ألله والزعيم محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم والموعد القيامة وعند الساعة يخسر المبطلون 0
00000000000000000000000000000000000000000000000000 0000000000000

سلم لسانك يا اخ

سؤال مهم ............

هل اعاد الخليفة الراشد علي ابن ابي طالب (رض ) الفدك الى اولاده ؟

هل نازع عليا ( رض ) ابا بكر ( رض ) على حق يرتأية بأرث الرسول ( ص ) ؟

فأن لم يفعل فهو ساكت عن الحق !!!!

هل الطهر الذي بالاية الشريفه يعني اهل الكساء الذي ذكر حديثه عن ام المؤمنين عائشة ( رض )؟

عند ذكرك لسيدنا ابو بكر( رض ) لم تعطه ما اعطاه الله تعالى ونبيه الكريم من استحقاق وهو ما نص علية القران من ان السابقون الاولون من المهاجرين والانصار رضي الله عنهم وارضاهم وهذا من اخلاق المسلمين بالكلام تجليلا وتعظيما لمن شرفهم الله تعالى من فوق عرشه العظيم فلا نأتي نحن بعد عصبة من القرون لنتفلسف عنهم وكان هناك من هو احسن مني ومنك فلم ينازعوهم ولم يختلفون معهم وهم ال طالب بفحولها علي واولادة رضي الله عنهم وارضاهم وال العباس وال عقيل وبطون قريش من المهاجرين الاولين رضي الله عنهم اجمعين فأن سكتو عن الحق ( حاشاهم ) لما وصل الاسلام الى ماوصل الية ولا داست خيولهم وابلهم ملك الروم والمجوس ...

فتقي الله بما اصطفاه لنبية من خير البشرية فأن الله تعالى اصطفى محمد ( ص ) من خلقة كلهم واصطفى من خير الامم والقبائل خيرهم اصحاب له فمن امة الروم اصطفى له سيدنا صهيب الرومي ومن الفرس سيدنا سلمان الفارسي ومن بطون العرب اخيرهم فمن قبيلة عدي سيدنا عمر وهكذا ....

فتعوذ من الشيطان الرجيم واعطي حق من هم صحبة الرسول فلا نحن افطن من الرسول الكريم حتى نتصيد العثرات على صحبة

وبالختام رحم الله امة عظمت رجالها الذين خدموها واخلصوا لها حق اخلاصها

والسلام عليكم ورحمة من ربي وبركات

س1 لماذا لم يطالب الإمام علي عليه السلام بحقه في الخلافة بعد وفاة الرسول محمد صلى الله عليه وعلى
آله وسلم ؟
1 – انشغل الإمام علي ع بعد وفاة الرسول ص بتغسيل وتحنيط وتكفين الرسول ص ودفنه 0
2- وجهاء قريش اغتنموا فرصة انشغال الإمام علي ع واجتمعوا في سقيفة بني ساعد وانتخبوا أبو بكر خليفة للمسلمين 0
3- أرسل الإمام بطلب إلى مؤيديه من المسلمين فلم يأتي معه إلا أصحابه الخلص وهم أربعة أو خمسة على الأكثر خوفا من أبو بكر 0
4- خاف الإمام من حدوث فرقة بين المسلمين نتيجة المطالبة وفضل السكوت عن حقه في الخلافة 0
5- كان الروم يتربصون الدوائر ويتحينون الفرص للانقضاض على الدولة الإسلامية وتدميرها فلو حصل أي نزاع بين المسلمين ليس في صالح الأمة الإسلامية وهي كانت في بداية مسيرتها 0
6- كان ينظر الإمام علي ع إلى مقتضيات مصلحة الأمة الإسلامية ولاينظر إلى مصلحة نفسه وليس كما ينظر الآخرين7,0- واكبر دليل على مطالبته بحقه في الخلافة من خلال خطبته المشهورة بالشقشقية ومن بعض كلامه إن في العين قذى وفي الحلق شجى 00000000000000000000000000000000000000000000000000 000000000000
نحن نعرف ان الإمام علي عليه السلام يمتاز بالشجاعة فهل يقبل ان تهاجم زوجته الزهراء عليها السلام بنت النبي المصطفى صلى الله عليه وعلى آله وسلم وهو في البيت لايدافع عنها ؟؟؟؟؟؟؟
الجواب : يمكن الإجابة عن هذه الشبهه بعدة امور منها :
1- الرجوع الى تفاصيل واقعة الهجوم فقد جاء في رواية سليم ( كتاب سليم بن قيس ص84 ) (( ودعا عمر بالنار فأضرمها في الباب ثم دفعه فأستقبلته فاطمة عليها السلام,وصاحت يا أبتاه يا رسول الله فرفع عمر السيف وهو في غمده فوجأ به جنبها فصرخت عليها السلام يا أبتاه فرفع السوط فضرب به ذراعها فنادت : يارسول الله لبئس ماخلفك ابو بكر وعمر ,فوثب علي عليه السلام فأخذ بتلابيبه ثم نتره فصرعه ووجأ انفه ورقبته وهم بقتله ثم قال عليه السلام والذي كرم محمدا بالنبوة , يا بن صهاك لو لا كتاب من الله سبق وعهد عهد الي رسول الله صلى الله عليه وآله لعلمت انك لاتدخل بيتي ,
اذ ان اقتحام عمر للباب كان مباغتا ولهذا حصل ما حصل للزهراء عليها السلام من كسر للضلع وضرب واسقاط جنينها , ومجموع هذا من حيث الزمن لاتجاوز النصف دقيقة وهي فترة كافية لصدور ماحصل من عمر ,,وامير المؤمنين عليه السلام لم يقف متفرجا عندما سمع صراخ الزهراء عليها السلام بل انقض على عمر لولا000000
2- ان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أمره بالسكوت , كما جاء بالوصية المختومة فكان عليه السلام يصبر امتثالا لامر الله سبحانه و أمر رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ولايفعل بالعصبية الجاهلية 000
3- اراد المهاجمون استدراج الامام علي عليه السلام لمعركة ,حتى يكون لديهم مايشيعون به ضد الامام من انه هو لذي بدأ بالفتنة فيضيع الحق بين الباطل , فكانت شجاعة الامام علي عليه السلام هي الصبر على الاذى, وعدم استجابته للاستفزاز الذي مارسوه ضده 000
4- لو قاتلهم الامام علي عليه لسلام فسوف لايحصل على الاثر المطلوب ,بل سيكون مساوءها اكثر من ايجابياتها , وسيرتد معظم الناس عن دين الاسلام لاسيما من كان منهم جديد العهد بالاسلام وهذه هي فكرة ابي سفيان للامام عليه السلام 0

لم يرجع فدك الى فاطمة الزهراء حتى في زمن خلافة الامام علي عليه السلام فمن قوله وما اصنع بفدك فكان عليه السلام لايعير اهمية لفدك حتى لايقول المنافقون انه جاء الى الخلافة من اجل ذلك ورجع حق فاطمة في زمن خلافة عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه

لم يكن الخليفة الراشد علي ابن ابي طالب ( رض ) مخالفا لامر الله تعالى مهما كانت الاسباب وهناك نص شرعي ينص بما معناه ( ما كان لمؤمن ان يخالف امرا لله ورسولة ) فكل قولك مردود لانه فيه شبهة الاسائه لسيدنا علي ( رض )فما كان سيدنا علي مخالف لامر لله ورسوله ان كان ما تقول صحيح بشأن الخلافة اما حادثة الباب فهي فرية فيها من الاساءه لسيدنا علي وال بيت النبوه من بني العباس وعقيل وباقي بني هاشم ما يفوق الوصف فلم يكن دور المسلمين بطابقين او عرفهم بأن تقوم السيدات بفتح البيبان لكل طارق كما يحدث الان فتدبر الامر بعقل ذاك القرا لتعرف انها اساءه لبيت النبوه كله !!!!

حسبنا الله تعالى بأفتراء الصفويين الحاقدين والذين يضنون انفسهم افهم من اهل ذاك الزمان بفحولها الذين لا تأخذهم بالحق قولة قائل اما قول الروم فتلك مقولة مردوده كون الخليفة الراشد ابو بكر ( رض ) اخرج جيش قمع الرده بعد وفاة النبي الكريم وبأستشارة كبار المسلمين ومن بينهم سيدنا علي فأي روم تلك التي بسببها يخالف سيدنا علي امر لله ورسوله

لنقرأ التاريخ جيدا ولنتصور انفسنا نعيش بذاك الزمن لنعرف القول الصالح والطالح

وآخر دعوانا ان الحمد لله على نعمة الاسلام وصلى الله تعالى على محمد وعلى اله وصحبة وسلم

ولعن اصحاب الفتن