أنفاس - الصفحة 2
للإشتراك بليالي لبنان على الفيس بوك
لبنان
قديم 05-16-2011, 10:43 PM   رقم المشاركة : 12
العاشق للانثى
عـضو جـديد

العاشق للانثى
 
الصورة الرمزية العاشق للانثى





العاشق للانثى غير متواجد حالياً

العاشق للانثى will become famous soon enough


افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بارعه مشاهدة المشاركة
المرأة أدرى بشئونها وصاحبة الرؤيا فنانة مثقفة من مواطن الحريه وليست من مواطن القمع والقوامة والوصايه

وانا لم اعقب
على موطنها او مجتمعها
اومن اى بلد كانت ؟



ومن يقرر متعة المرأه هى المرأة ذاتها

رايك هنا صحيح يابارعة


وليس ذكورية أدم الموروثه

وهنا اختلف معك فلولا ذكورية ادم
ما تفننت حواء فى اغرائه بمفاتن جسدها


ومن أشار إلى البظر لايعرف من المرأة إلا عنوانها

اختلف معك مرة اخرى بارعة
فبظر الانثى هو حبة كريز التورتة


فان كنت لا اعرف من المرأة الاعنوانها
ما احتويتها فكريا ونفسيا ووجدانيا ثم جسديا

أما التفاصيل فيشكلها حسب مفهومه العقيم


لقد خرجتى هنا عن نطاق الاختلاف فى الرأى
الى الاتهام المباشر لى بالفهم العقيم

لذا سااكتفى بما شرحت لكى
ولن اتهمك بما اتهمتنى به يابارعة



وتفضلى بقبول مرورى
وعذرا لتعقيبى داخل الاقتباس



من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
قديم 05-17-2011, 09:28 PM   رقم المشاركة : 14
بارعه
عـضو مـشارك

بارعه
 
الصورة الرمزية بارعه





بارعه غير متواجد حالياً

بارعه will become famous soon enough


افتراضي

شكرا لكل المداخلين وسأرد على عاشق الأنثى لأن مداخلته شملت بعض الأراء الأخرى
المرأة ياعاشق وجدت نفسها وسط ذكورية سطرتها أقلام حمقاء ومنحت نفسها الوصاية والقوامة والعصمه والضرب والأدهى من ذلك أنهم وظفوا الملائكة أتباع لهم فيتركون تسبيح الخالق ليلعنوا حواء إذا ما أغضبت عنتره وبالنسبة لغواية المرأة للرجل فهذا أيضا مفهوم من موروث عفن فالمرأة بطبيعتها تميل إلى الزينة والتزين حتى أنك تجد فتيات لم يبلغن الحلم يتزين ويهتمن بمظهرهن ولاأعتقد أنهن ينشدن إغواء أقرانهن من الذكور ولاداعى لأن أتطرق للفتيات الصغيرات ونوعية ألعابهن فهذا أمر لايجهله إلا ساذج وأما أنك أحتويت حواء أو أنها تبحث عن الاحتواء فهذا هو اللغط والخلط وأما البظر والمتعه فهى ممكنه حتى بالعاده السريه للجنسين دونما ثنائيه ويتحقق المطلوب وتعريجا على قولك بأنى أتهمك فالحقائق ياعزيزى ليست إتهاما ولكنها تؤلم الكبرياء والأن أترككم مع إمرأة لم تستطع الحصول على فرس أو مهره ففكرت فى إيجاد البديل ولكن يبدو من ضحكتها بأنه لايصلح ولايستطيع أن يحقق ماتحققه الأحصنه



من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
قديم 05-18-2011, 02:20 AM   رقم المشاركة : 15
بارعه
عـضو مـشارك

بارعه
 
الصورة الرمزية بارعه





بارعه غير متواجد حالياً

بارعه will become famous soon enough


افتراضي

أزينك وأتزين لك فأنت تستحق
التوقيع ( أنثى واعيه )



من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
قديم 05-18-2011, 11:01 AM   رقم المشاركة : 16
theidol
عـضو جـديد

theidol





theidol غير متواجد حالياً

theidol will become famous soon enough


افتراضي

إذا نزل الإنسان من الكرامة التي كرمها الله بها إلى منزلة الحيوان فكيف لنا بالحكم عليه فإذا كانت هذه المرأة نزلت لمستوى الحيوان وفضلته على أكرم خلق الله فليس لنا بالحكم عليه إلا من شابه .... ما ظلم وغذا كانت في نظرك أنت سطوة الرجل كما تقولين في الجنس ما ألف الله بين الرجل والمرأة وما جعلها سكننا له فأين أنت من هذا والسؤال الأهم هل ما فعلته تلك المرأة او ما تحس به من إحساس من وجهة نظرك مما ثل لما خلق الله أم شذوذ وخلاف ما فطر الله عليه ولتعلمي أن الطيور على أشكالها تقع فمن تتعرى لكل شيء فليس عندها مانع بيع أي شيء مهما كان هذا الشيء ولو العفة والكرامة theidol



من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
قديم 05-18-2011, 11:07 PM   رقم المشاركة : 17
بارعه
عـضو مـشارك

بارعه
 
الصورة الرمزية بارعه





بارعه غير متواجد حالياً

بارعه will become famous soon enough


افتراضي

thi تلجأ للدين كثيرا وهذا دليل عجزك فلما لاتحاور حوارا مجتمعيا وتترك الموروث الفلكلورى ثم عليك أن تفرق بين اللذة والمتعه وبين التكاثر والتناسل


من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
قديم 05-20-2011, 01:09 PM   رقم المشاركة : 18
العاشق للانثى
عـضو جـديد

العاشق للانثى
 
الصورة الرمزية العاشق للانثى





العاشق للانثى غير متواجد حالياً

العاشق للانثى will become famous soon enough


افتراضي

[quote=بارعه;1533215]

شكرا لكل المداخلين وسأرد على عاشق الأنثى لأن مداخلته شملت بعض الأراء الأخرى
المرأة ياعاشق وجدت نفسها وسط ذكورية سطرتها أقلام حمقاء ومنحت نفسها الوصاية والقوامة والعصمه والضرب

واضح انك تحتاجين للعودة لكتاب الله
لتعرفى ان القوامة والعصمة والضرب
لم يمنحها قلم للرجل
انما هى من ايات كتاب الله
وان فهم ت القوامة والعصمة والضرب بشكل خاطىء من البعض
فهم ارحم مليون مرة ممن لايعلمون
ان كانت القوامة والعصمة فرضت من قلم كاتب ام هى امر اللهى



والأدهى من ذلك أنهم وظفوا الملائكة أتباع لهم فيتركون تسبيح الخالق ليلعنوا حواء إذا ما أغضبت عنتره

يبدو انك غير مسلمة
وان كنتى مسلمة فانتى بحاجة لدراسة وفهم دينك
قبل ان تعقبى وتخوضى فيما لا تعلمى

فمن قال ان الملائكة تلعن الانثى التى بات زوجها عنها غير راض
( ان طلبها للجماع ورفضت دون عذر شرعى )
باتت تلعنها الملائكة حتى تصبح

من قال ذلك سيد البشر اجمعين
النبى الاكرم
سيدنا محمد رسول الله
وليس احد الكتاب كما تدعين

وبالنسبة لغواية المرأة للرجل فهذا أيضا مفهوم من موروث عفن فالمرأة بطبيعتها تميل إلى الزينة والتزين حتى أنك تجد فتيات لم يبلغن الحلم يتزين ويهتمن بمظهرهن ولاأعتقد أنهن ينشدن إغواء أقرانهن من الذكور ولاداعى لأن أتطرق للفتيات الصغيرات ونوعية ألعابهن فهذا أمر لايجهله إلا ساذج وأما أنك أحتويت حواء أو أنها تبحث عن الاحتواء فهذا هو اللغط والخلط

هههههههههههههههههههههههههههههههه
الانثى لا تتزين لغواية الرجل ؟
اذا لماذا تتفن فى اظهار مفاتنها المرئية والمسموعة والمحسوسة
مع الرجل اى كان وضعه
زوج او صديق او عشيق




وأما البظر والمتعه فهى ممكنه حتى بالعاده السريه للجنسين دونما ثنائيه ويتحقق المطلوب


هنا لى سؤال واحد لاغير
واتحداكى ان تجيبى عليه
ان كانت العادة السرية تؤدى الغرض دونما ثنائية
فمن تتخيلين بذهنك اثناء فركك لبظرك حتى تنزلى وتحصلى على متعتك ؟



وتعريجا على قولك بأنى أتهمك فالحقائق ياعزيزى ليست إتهاما ولكنها تؤلم الكبرياء والأن أترككم مع إمرأة لم تستطع الحصول على فرس أو مهره ففكرت فى إيجاد البديل ولكن يبدو من ضحكتها بأنه لايصلح ولايستطيع أن يحقق ماتحققه الأحصنه

لقد اكدتى ظنى بكى يابارعة
فمن الواضح انك سادية ولست حتى سحاقية
لذا لن اعقب على ما ذكرتى لان مجرد الرد
على ما تعتقدين لهوة تضيع لوقتى
سلاااااااااام










من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
قديم 05-23-2011, 12:36 AM   رقم المشاركة : 19
رانيا صلاح
{عضو نشيط}

رانيا صلاح
 
الصورة الرمزية رانيا صلاح






رانيا صلاح غير متواجد حالياً

رانيا صلاح will become famous soon enough


افتراضي

بسم الله الرحمن الرحيم
بارعة اود ان اتطرق اليكي بالحديث معكي عن ما عبرتي به من وجهة نظرك مع العلم ان وجهة نظرك تلقى الموضوعية لدي
ولكن اذا تأملنا قليلا فيما تقوليه وتعبري عنه بكل وضوح بأن هناك فرق بين المتعة والتناسل
وأنا معكي في هذا التحليل الفلسفي الواضح , ولكن أود أن أسألك سؤالا عقلانيا وان كان بديهي
ما هو الذي يميز الانسان عن سائر المخلوقات الاخرى ؟؟؟!!!! أليس هو العقل ثم الشعور الوجداني فأما العقل في الانسان يختلف عن سائر المخلوقات وذلك لأنه يدرك انه يعي
وأما الشعور الانساني الوجداني هو ايضا ما يتميز به الانسان عن غيره من المخلوقات وهذة من نعم الخالق
أذا في داخل ألانسان ما هو حسي وما هو عقلي والانسان مجبر ان يحيا بهم معا
ومن هنا فأذا أقتصر الأنسان على اشباع غريزته يصبح ليس أنسانا على الاطلاق بل مخلوقا اخر ,فالذي يجعله انسانا الارادة والتفكير ومن ثم السيطرة على كل شيء من حوله
وهنا يتضح لنا دور العقل في ذلك فالأنسان لابد ان يعلم أن الغريزة ليست هدفا في حد ذاتها ولكنها وسيلة لتحقيق أداميته على الارض ومن ثم التناسل والتعمير والوصول الى الأرقى لاي أنسان حتى يشعر الانسان انه افضل المخلوقات وليس مثلهم
فلعلك تتسائلين اذا كانت الغريزة وسيلة فلماذا بها الذة الحسية ؟
فلابد ان نعترف انها شيء جميل وهذة ايضا من نعم الله علينا حتى لا ينفر منها الانسان بل يقبل عليها برغبة منه وحبا فيها
وحتى لا اطيل في التعبير عن وجهة نظري اقول ان المتعة وسيلة للتناسل ومن ثم التعمير- وهذا رسالة الانسان في الارض- ولاهداف ارقى من الذة في حد ذاتها
فأشباع الغريزة تشبه بأشباع اي شيء أخريحتاجه الانسان ولكن بالصورة الطبيعية الخالية من اي شذوذ لكي يستمر ويحيا ويرقى ويعمر
فنحن ليس نحيا للغريزة بل الغريزة هي التى تحيا لأجلنا
ارجو ان تتقبلي وجهة نظري بنظرة موضوعية , فأختلاف الرأي لا يفسد للود قضية
اشكرك



من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
قديم 05-25-2011, 07:48 AM   رقم المشاركة : 20
بارعه
عـضو مـشارك

بارعه
 
الصورة الرمزية بارعه





بارعه غير متواجد حالياً

بارعه will become famous soon enough


افتراضي

أشكرك رانيا على مداخلتك المؤدبه واللتى تدل على حسن خلقك وبالنسبة للأنسان وأنه الأفضل والأكرم فهذا موضوع يحتاج إلى مراجعة فى ذات المصدر اللذى ذكر لنا ( هم أمم أمثالكم ولكن لاتفقهون تسبيحهم ) وكلنا حيوانات حسب التعريف المنطقى ولو أن البعض يصفنا بحيوانات ناطقه مع أن كل الحيوانات تنطق كنملة سليمان مثلا وهدهده ولكن كبرياءالأنسان يجعله دائما ينظر بدونية لكل شيئ حتى أنه ينزلق للنظر بدونية لأخيه الانسان أسودا كان أم أبيضا عازيكى عن العرقيه والطائفيه فلاداعى أن نصف أنفسنا بما ليس فينا أما التكاثر والمتعه فهما نسبيان وأنا أفضل أن أستمتع على ان أكون سببا فى التكاثر فأجنى على ذريتى لتقع تحت طائلة الآختبار والابتلاء ليطرحوا فى النار حسب وصف التراجيديا الموروثه ولا أدرى كيف يختبر الصانع سلعته وهو أعلم بنتيجتها ولا أريد أن أدخل فى المنثولوجيا وما فيها من خرافات وأساطير فموضوعنا عن لذة ومتعه وليس عن شمس تأتى بينما أثبت العلم بمالايقبل مجالا للشك أن الشمس لاتأتى بل يؤتى إليها وأخيرا أقول بأننى أفضل أن أستمتع وأتلذذ على أن أضع نفسى تحت عفن الذكورية ورائحتها النتنه



من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

RSS2 XML
الساعة الآن 04:23 AM.


Powered by vBulletin V3.7.2. Copyright ©2000 - 2017

Search Engine Optimization by vBSEO 3.6.0 RC 2