عندما طالعت خبر اليهود يتركون كلبا ينهش في جسد امراة فلسطنية والذي نقله الاخ ابن الرافدين مشكورا في منتدي اخر خبر قررت ان ابحث عن نظرة الصهاينة للعرب فبحثت عن نظرتهم للعرب في ادبهم حيث ان الادب هو الناطق الرسمي لثقافة الشعوب وفكرهم ............
في عام (1843) صدرت أقدم دعوة في التارخ لتوطين اليهود في فلسطين من قبل، شخصية يهودية صهيونية: الحاخام يهودا القلعي، وفي عام 1799 صدرت أول دعوة رسمية عن رئيس دولة غربية (نابليون) لتوطين اليهود فيفلسطين ، وقد ظهر الصراع بين العرب واليهود إلى حيز الوجود سنــ1882ـة بعد قدوم بعض اليهود من أعضاء أحباء صهيون، وإعلانهم أن هدفهم هو إحضار اليهود إلى فلسطين وإقامة دولة لهم فيها وقد استند كتاب اليهود في دعمهم لأهداف الحركة الصهيونية إلى نظرية فراغ فلسطين طيلة الألف أو الألفي عام الماضية، فقد بنى أوريس مقولة فراغ فلسطين على أن الحروب الصليبية قد قضت على الوجود العربي
ولا تستمد الشخصيات العربية في الأدب العبري من واقع قائم، وإنما تستمد من "تلافيف العقل الصهيوني، ومن أدنى المستويات الاجتماعية وأشدها بدائية وتخلفاً وبعداً عن مقومات ومستلزمات نشوء مجتمع بشري مستقرولا تتجاوز تلك الأنماط مرحلة البداوة علماً بأن نسبة البدو إلى مجموع سكان فلسطين من العرب لا تزيد عن 6.4% حسب سارة غراهام في كتابها(الفلسطينيون ومجتمعهم) ] وقد اختلفت شخصية العربي باختلاف الكاتب اليهودي الذي يتعرض لها، فقد اعتبر الكتاب اليهود القادمين من الخارج أن العربي مضطهِد (بكسر الهاء) يكمل دور الغير ، وقد تأثر هؤلاء الكتاب بالتجربة البلشفية والأوكراينية، وقد ظهر المضطهد العربي (بكسر الهاء) في أعمال أدباء الهجرة الثانية
أما الكتاب اليهود من مواليد فلسطين فقد آمنوا بعقلية العربي والبنية الاجتماعية والأسرية العربية وقد تراوحت شخصية العربي بين طرفي نقيض هما: الشخصية السلبية والشخصية الايجابية وللحديث بقية ان كان في العمر بقية
مشكووووور صفوت على موضوعك الرائع وموضوع يستحق النقاش والاهتمام لأننا عرب ، ويجب علينا ان نهتم بكل قضايانا شكرااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااا ااااااا
يا ريت يا ميدو لو تستفيض اكثر في الموضوع هذا
ويا ريت لو تذكر اعلام في الموضوع اي ان تاتي ببينات
اكثر حول هذا الموضوع هذا اخي لا يعني اني لا اصدقك بل
لكي تؤكد وتؤكد وتاتي بالحجة والدليل على ان عبدة البقرة الذهبية
كاذبون ودولتهم دولة كذب وادبهم كاذب وحتى في الادب والفن
يسرقون من ادبنا.
والموضوع يستحق البحث والتبحر
شكرا
اولا شكرا ليليان ومراد وكل من ساهم في الموضوع
اما عن طلب مراد فهو محق
وقد سبقني بالكلام فالموضوع لم يكمل بعد
يعني ليسه في جزائين ان شاء الله
بالجزء الاخير ان شاء الله المصادر كلها بتكون موجودة وشكرا مرة اخري علي من شارك بالرد