أفتت لجنة الفتوي بالأزهر برئاسة الشيخ? ?عبد الحميد الأطرش ?بعدم صحة الزواج عن طريق الإنترنت ، وأنه لا توجد وسيلة تحل محل وثيقة الزواج الشرعية .
وأضاف رئيس لجنة الفتوى أن اعتبار ? ?النت ?يقوم بدور الوكيل مع ضرورة توفير شاهدين في كل حالة زواج علي? ?غرار الزواج الشرعي المعتاد باطل لأن من شروط الزواج الصحيح الكفاءة والولي لقوله? -?صلي الله عليه وسلم?- : '?لا زواج إلا بولي وأيما? ?امرأة نكحت بغير ولي فنكاحها باطل?.. ?باطل?.. ?باطل?'?
وحول وجود بعض الروايات من أن بعض الفقهاء أجاز زواج الفتيات بعد? ?21? ?سنة بدون ولي،? أشار الأطرش في تصريحه لموقع مصراوي أنه لا تزوج المرأة نفسها ولا تزوج المرأة المرأة ولابد من الصداق والإيجاب والقبول والكفاءة وأن يعلن كل منهما الخطبة للتعرف علي أخلاقيات الآخر وعن طريق النت لا يمكن التعرف علي الأخلاق?.?
وأضاف أنه حتى لو تمت الخطبة بالطرق العادية فهو? ?غير شرعي لأنه لابد من توثيق الزواج عند المأذون وإلا سنفتح الباب أمام أشكال جديدة من الزواج العرفي وضياع حقوق الأبناء لعدم اعتراف الجهات المختصة بهذا النوع من الزواج .
أما الشيخ ?سالم محمد سالم ، ?أمين لجنة الفتوي فيختلف مع سابقه في أن الزواج بهذه الطريقة لا يعد زواجاً باطلا بل يكون فاسدا ولكن لا يمكن اعتباره زنا من هذا الزواج شرعيين ولكن يفسخ الزواج ويفرق بين الزوجين لأن المتعاقدين لابد أن يكونا أمام بعضهم البعض .
واكد? الشيخ ?سالم ?أنه من الممكن أن يوكل العريس شخصا? ?يعقد له إذا كان بعيدا? ?عن بلد العروس ولكن أن يكون العريس في مكان والعروسة في مكان آخر ويتم الزواج عن طريق النت فهذا? ?غير جائز لأننا لو قلنا عن هذا الزواج أنه جائز فسنفتح باب التدليس لأنه من الممكن أن يكون الولي? ?غير الولي والشهود لا يعرفون الشخص الذي سيتزوجه الطرف الآخر،? ?وعدم معرفة الشخص تؤدي إلي الخداع والكذب.
اخى ممكن تفهمنى ماهو الزواج عن طريق النت
الذى اعرفة انه يتم التعارف عن اى الطرق سواء فى النادى او الجامعة او العمل او النت ثم ياتى الزواج عن طريق التقدم للخطبة وبعد هذا الزواج الذى نعرفة وهو الماذون والشهود اى الاشهار بعد القبول والايجاب وانا قرات مقالك لم افهم منه اى شى
اتقضد التعرف بهدف الزواج عن طريق النت حرام افيدنا افادك الله
مضمون الكلام انه من الغلط ان الفتاه تتزوج لحالها مع الشاب عن طريق النت مثال انتي موافقه ونا موافق خلاص اوكي نتجوز انا ونتي بدون علم الوالدين بمعني الجواز العرفي
الكلام ده لو هو في بلد وهي في بلد
لازم يكون في ولي امر عن طريقه يكون المسؤل عن الكلام
والله اعلم
الموضوع ده نقلا عن موقه مصراوي Masrawy- First Egyptian Portal - مصراوي - أول وأكبر بوابة مصرية
عمر هوة اصلنا فية جواز عن طريق الانتر نت طيب ازى بجد غريبة
انا اعرف ان فية يتعرفو على النت وبعدين يتقبلو ويتجوزو
انما جواز على النت دى جديدة مووت
عمتان مرسىىىىىىىىىىىى