عايشت كثير من المشاكل الزوجية فوجدت سببها هو ??


العودة   منتديات ليالي لبنان > الأقسام الثقافية والإجتماعية والنسائية > الاسرة والمجتمع > الثقافة الجنسية والحياة الزوجية

عايشت كثير من المشاكل الزوجية فوجدت سببها هو ??

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-26-2007, 01:33 PM   رقم المشاركة : 1
asemy
عـضو جـديد





asemy غير متواجد حالياً

asemy will become famous soon enough


إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى asemy إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى asemy

افتراضي عايشت كثير من المشاكل الزوجية فوجدت سببها هو ??



نعم عايشت كثير من المشاكل الزوجية بل والخيانات ووجدت أن نسبة 80% إو اكثر راجع إلى سبب واحد

يا ترى ما هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

شاركوني .







من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
قديم 11-26-2007, 04:49 PM   رقم المشاركة : 2
lutfi4272
عـضو جـديد
 
الصورة الرمزية lutfi4272





lutfi4272 غير متواجد حالياً

lutfi4272 will become famous soon enough


افتراضي

من واقع خبره فان النسبة الكبيره للمشاكل الزوجية مردها الى عدم الانسجام في فراش الزوجية




من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
قديم 11-27-2007, 10:17 PM   رقم المشاركة : 3
asemy
عـضو جـديد





asemy غير متواجد حالياً

asemy will become famous soon enough


إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى asemy إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى asemy

افتراضي

الاخ لطفي كلام جميل وفي محله

أتحفنا أكثر



من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
قديم 11-28-2007, 10:32 PM   رقم المشاركة : 4
asemy
عـضو جـديد





asemy غير متواجد حالياً

asemy will become famous soon enough


إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى asemy إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى asemy

افتراضي

أسباب المشاكل الزوجية كثيرة جداً ومترامية وكما ذكر الاخوة يصعب حصرها لاختلاف الناس وبيئاتهم وثقافتهم ، وكذلك لتباينهم في الخوف من الله عز وجل.
وقد عايشت كثير من المشاكل التي لا تحصر وجلها خيانات زوجية من أحد الزوجين ، ولكن باختصار رأيت أن جلَّ تلك الاسباب راجع الى سبب واحد ـ بخلاف قلة الخوف من الله عز وجل وعدم تقواه ـ

هذا السبب عالجته الشريعة معالجة تامة، فلذا سأبين السبب، ومن ثم سأبين كيف عالجته الشريعة .

السبب هو ( عدم إشباع أحد الزوجين للآخر من الاستمتاع والجماع ) وباللغة المعاصرة الجنس!!

وقد لاحظت أن هناك إشكالات كثيرة واقعة بين الطرفين من هذه الناحية، ينتج عنها حصول المشاكل من أمور بسيطة وتافهة، قد لا يفطن الزوجان لهذا الامر، فتحصل المشاكل، وتكبر ، وتعظم، ويبحث الطرفان عن حلول وعلاج لأسباب ليست هي السبب الرئيسي .

فيبحث عن حل لعدم التفاهم الحاصل بين الزوجين، أو لعدم الاحترام القائم بين الطرفين، أو محاولة إيجاد حل للتقارب بين الزوجين في ثقافتهم ومعيشتهم ، و.......

وكل هذه تذوب إذا كان هناك استمتاع كامل من الزوجين وإعطاء كل زوج للآخر حقه في الفراش والتجمل والتزين .

ولي وقفة أخرى مع هذا الموضوع بعد سماع رأي الجميع ومشاركتهم



من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
قديم 11-30-2007, 03:38 PM   رقم المشاركة : 5
asemy
عـضو جـديد





asemy غير متواجد حالياً

asemy will become famous soon enough


إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى asemy إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى asemy

افتراضي

الاستمتاع حق مشترك للزوجين ، وهو حق كفله الشرع ، بل وأوجبه في بعض الاحيان ، لأنه مقصد من مقاصد الزواج ، وغريزة جبل الله الأنفس عليها .

وقد حثت الشريعة على هذا الامر في نصوص عديدة ، بل وتجد هناك آداب خاصة دقيقة للاستمتاع ومقدماته .

ولم أكن لأطرح هذه المشكلة لولا ما لاحظته من التكتم الكامل في طرح مثل هذا الموضوع ، أو معالجته معالجة غير سليمة ، بل وقد تحتوي على مخالفات شرعية وواقعية .

يعني على سبيل المثال انظروا لهذه القصة التي والله ثم والله عشت فصولها كاملة

امراة عمرها ما يقارب من ( 38) عاماً ، واكبر اولادها عمره ما يقارب( الخمسة عشر عاماً ) ساكنة مع زوجها ، وعلى احسن حال .

قدر الله عز وجل ان زوجها بدأ يعمل مع أحد المسؤولين الذين يلزمه البقاء في عمله لفترات طويلة ، أسابيع ، بل أشهر دون أ، يرى أهله وأولاده .

تعرفت تلك المرأة على شاب يصغرها بعشر سنين ، بدأ يدغدغ مشاعرها ، ويعطيها من الكلام الجميل والمعسول الذي أجزم انها لو كانت زوجته حقيقة لم يصدر منه مثل ذلك ، ولكنها الاساليب الشيطانية التي يسلكها أي شخص يريد الحرام .

عموماً كوّن هذا الشاب علاقة محرمة مع هذه المرأة ، حيث تذهب معه ، ويختلي بها ، ويمارس معها الحرام ، عافانا الله وإياكم ، استمرت علاقته معها اكثر من سنة .

قدّر الله عز وجل فحملت تلك المرأة ـ والله أعلم من أين حملها ـ ، ثم ولدت ، وبعد مضي أسبوع من ولادتها ، ذهبت لمراجعة المستشفى .

ولكن الذئب ذئب يتحين الفرص للاستفادة من فريسته حتى لو كانت في أسوأ حالاتها ، وقد يستر الله عز وجل على الانسان طويلاً ، ولكن إذا أراد فضيحته سهل الله ذلك الطريق .

تخيلوا بعد مضي أسبوع من الولادة فقط ، اتفقت المرأة الخائنة مع الشاب الخائن، وتقابلا في المستشفى ليملأ عينيه كما يدّعي من رؤية حبيبته المحصنة التي هي للتو قد وضعت وتسبح في دمائها ونفاسها

قبض عليهما من قبل رجال الأمن في المستشفى وتم تسليهما للجهات المختصة .

سألت المراة أثناء التحقيق معها : ما السبب في تكوين تلك العلاقة ؟؟؟؟؟

فقالت تخيل زوج ينقطع عن زوجته اكثر من أربعة أشهر ) تراه على عجل ليس بينهما أي صورة من صور الاستمتاع ، بل قالت ـ نصاً ـ : أن زوجي يجلس أربعة أشهر لا يجامعني ، أفلا يؤثر علي ؟؟؟

قلت لها : هل هذا هو الدافع الرئيسي ، قالت : نعم .

ووالله إن هذا ما حصل وما سمعتاه أذناي .


حاولت الاستفسار من الزوج ، لكن الامر صعب جداً ، فكيف تسأله عن مثل هذه الامور الخاصة ، بل ألمحت له تلميحة فكان جوابه باستغراب وتعجب شديدين ، بل قال : كيف خرج هؤلاء الاولاد ؟؟؟؟!!!!!

عموماً هذه حادثة وسأتبعها بحوادث ووأسباب وعلاج بمشيئة الله عز وجل

ويا ليت الجميع يتحفنا ويشاركنا وخاصة من سبق أن راسلني وتناقش معي حول هذا الامر



من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
قديم 12-12-2007, 06:43 PM   رقم المشاركة : 6
asemy
عـضو جـديد





asemy غير متواجد حالياً

asemy will become famous soon enough


إرسال رسالة عبر مراسل MSN إلى asemy إرسال رسالة عبر مراسل Yahoo إلى asemy

افتراضي

أرجع فأقول أن الشريعة الاسلامية عالجت هذا الموضوع معالجة تامة من نواح عدة منها :
أولاً : اختيار الزوجة حيث جعلت الجمال مطلب ولو انه مطلب ومقصد ، مع ان المعتمد والاساس هو الدين والاخلاق ، ولكن طريقة الاختيار تكون ان يجد الانسان الجمال مع الدين والاخلاق وهذه تحتاج الى توضيح في فهم الحديث ( تنكح المرأة لأربع ...) وليس هذا موطنه .
ثانياً : حثت الشريعة على اختيار البكر عند الزواج؛ لما قد يكون فيها من مداعبة وملاعبة .
ثالثاً : أمرت الشريعة الاسلامية الزوجان بحسن التبعل والتجمل والتزين للآخر ، وقد ورد عن ابن مسعود أنه قال ( إني لاحب ان أتزين لزوجتي كما أحب ان ان تتزين لي ) .
رابعاً : نهت الشريعة عن رفض الزوجة الجماع والاستمتاع عندما يطلبها للفراش، وجعلت ذلك من كبائر الذنوب .
خامساً : نهت الشريعة عن الايلاء وهو : حلف الزوج ان لا يقرب زوجته أكثر من أر بعة أشهر .
سادساً : نهت الشريعة عن ابتعاد الزوج عن زوجته أكثر من أربعة أشهر بدون رضا الزوجة حتى لو كان في الجهاد في سبيل الله .
سابعاً : ورد في السنة آداب وضوابط علاقة الزوج مع زوجته لتحقيق الاستمتاع .
ثامناً : ورد في السنة بعض المواقف التي حصلت للنبي صلى الله عليه وسلم مع زوجاته ، وفيها بعض مراحل الاستمتاع .
هذه بعض الضوابط ، وتفصيلها يحتاج الى تطويل ، وقد لا يناسب طرحه عموماً عند بعض العزاب ،
ومن أرداد من المتزوجين فليكن على الايميل
وللحديث بقية ولعل الجميع يتحفنا بمشاركاته وملاحظاته



من مواضيع العضو :
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



forum xml threads xml RSS
الساعة الآن 01:52 PM.


Powered by vBulletin V3.7.2. Copyright ©2000 - 2009

Search Engine Optimization by vBSEO 3.2.0