لا يجوز التسبيح و الصلاة على النبي في المنتديات مع الأدلة

chercheur456 · 12-05-2007, 04:34 PM

لايجوز التسبيح والصلاة على النبي في المنتديات مع الأدلة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إن الحمد لله ، نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد ان محمدا عبده ورسوله ، اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا علما ، اللهم اجعلنا ممن يسمعون القول فيتبعون أحسنه ، أما بعد :

فقد انتشر في العديد من المنتديات مواضيع تدعو الأعضاء الى التسبيح والتكبير ، وبعضها تدعوهم إلى أن يذكر كل عضو اسم من أسماء الله الحسنى ، وبعضها تدعوهم إلى الدخول من أجل الصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وقد أحببت من خلال موضوعي أن اوضح حكم الشرع في مثل هذه المواضيع ، فأسأل الله ان يعينني لإيصال هذا الموضوع بأبسط وأوضح صورة ممكنة ، إنه سميع مجيب .

من المعروف إخوتي أن الذكر الجماعي بدعة محدثة والدليل على ذلك ما ورد في الأثر عن عمرو بن سلمة .

عن عمرو بن سلمة : كنا نجلس على باب عبد الله بن مسعود قبل الغداة ، فإذا خرج مشينا معه إلى المسجد ، فجاءنا أبو موسى الأشعري، فقال أَخَرَجَ إليكم أبو عبد الرحمن بعد ؟ قلنا : لا . فجلس معنا حتى خرج ، فلما خرج قمنا إليه جميعًا ، فقال له أبو موسى : يا أبا عبد الرحمن ، إني رأيت في المسجد آنفًا أمرًا أنكرته ، ولم أر - والحمد لله - إلا خيرًا. قال : فما هو ؟ فقال : إن عشت فستراه. قال : رأيت في المسجد قومًا حِلَقًا جلوسًا ينتظرون الصلاة ، في كل حلقة رجل ، وفي أيديهم حَصَى ، فيقول : كبروا مائة ، فيكبرون مائة ، فيقول : هللوا مائة ، فيهللون مائة ، ويقول : سبحوا مائة ، فيسبحون مائة .
قال : فماذا قلت لهم ؟ قال : ما قلت لهم شيئًا انتظار رأيك وانتظار أمرك .
قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ، وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم شيء ؟
ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق ، فوقف عليهم ، فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الرحمن ، حَصَى نعد به التكبير والتهليل والتسبيح .
قال : فعدّوا سيئاتكم ، فأنا ضامن أن لا يضيع من حسناتكم شيء . ويحكم يا أمة محمد، ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ، وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده، إنكم لعلى ملَّة أهدى من ملَّة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة. قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ، ما أردنا إلا الخير . قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه .
إن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قومًا يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم.
وأيم الله ما أدري ، لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم . فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج.
{أخرجه الدارمي وصححه الألباني، انظر السلسلة الصحيحة 5-12}

من هذا الأثر يتبين لنا إنكار عبدالله بن مسعود - رضي الله عنه - لفعل الجماعة الذين جلسوا يذكرون الله ذكرا جماعيا ، وسبب إنكاره واضح فقد احدث هؤلاء بدعة جديدة لم تكن على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ولم يفعلها الصحابة - رضوان الله عليهم - أبدا .

وقد أفتى الكثير من علماء المسلمين بحرمة هذا العمل وأنه من البدع المحدثة ، اقرأ معي الفتاوى التالية :

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_2745.shtml

http://www.ibnothaimeen.com/all/noor/article_811.shtml

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=4283

http://www.binbaz.org.sa/last_resault.asp?hID=2962

وهذي فتوى لتوضيح الامر
افتتاح المنتديات بالتهليل والتكبير
المجيب د. رياض بن محمد المسيميري
عضو هيئة التدريس بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
التصنيف العقائد والمذاهب الفكرية/البدع والمحدثات/بدع الأذكار والأدعية
التاريخ 7/9/1424هـ

السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته. أما بعد:
نلاحظ في كثير من المنتديات مواضيع يبدأ العضو الأول بقول سبحان الله، والثاني: الله أكبر، وهكذا يستمرون في التسبيح والتهليل في كل مرة يتم الدخول إلى المنتدى.
فما الحكم في ذلك بارك الله فيكم؟.

الحمد لله.
وعليكم السلام ورحمة والله وبركاته. وبعد:
فالذي أراه أن هذا العمل من قبيل الذكر الجماعي البدعي، بل ربما كان من اتخاذ آيات الله هزواً. نسأل الله العافية. والله أعلم.

وهذا الرابط
http://www.islamtoday.net/questions...nt.cfm?id=26939

وهذه فتاوي أخرى في نفس الموضوع تم نقلها من احد المنتديات

الفتوى الأولى :-
-------------
السؤال:
-------

أريد فتوى مستعجلة - جزاكم الله خير – في هذا الأمر..

في إحدى المنتديات وضعت إحداهن هذه المشاركة "سجل حضورك اليومي بالصلاة على

سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، أريد أن أعرف ما حكم ذلك.. هل هذا من الدين؟

فأنا أخشى أن يكون ذلك من البدع، وجزاكم الله خيرا.

الفتوى وهي تخص الشيخ محمد الفايز
-------------------------------------

سؤالك قبل مشاركتك أمر طيب تشكرين عليه؛ إذ كثير من الأخوات تفعل

الأمر ثمَّ تذهب للسؤال عنه.

أمَّا عن السؤال؛ فإنَّ مثل هذا المطلب، وهو جمع عدد معين من الصلاة والسلام على

رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر حادث، لم يكن عليه عمل المتقدمين من الصحابة والتابعين

ومن بعدهم، ثم لا يظهر فيه فائدة أو ميزة معينة.

فإن قيل: إنَّ فيه حثاً للناس لفعل هذه السنة العظيمة، فيقال: بالإمكان حثهم ببيان فضل الصلاة على

رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا بهذه الطريقة.

وإني أخشى أن يكون وراء مثل هذه الأفعال بعض أصحاب البدع، كالصوفية ونحوهم،؛ فينبغي الحذر

من ذلك.

وبكل حال.. وبغض النظر عمَّن وراء ذلك؛ إلا أن هذا الطلب مرفوض لما ذكر.

أسأل الله أن يعمر قلبك بالإيمان، وحبّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن يرزقك العلم النافع

والعمل الصالح، وجميع فتياتنا المؤمنات.. آمين.

الفتوى الثانية :-
---------------
تخص الشيخ عبد الرحمن السحيم وهي كتعقيب على الفتوى الاولى

ذكر فيها فضيلته ان ( حسن النية لا يُسوِّغ العمل وابن مسعود لما دخل المسجد

ووجد الذين يتحلّقون وأمام كل حلقة رجل يقول : سبحوا مائة ، فيُسبِّحون ، كبِّروا مائة ، فيُكبِّرون ...

فأنكر عليهم - مع أن هذا له أصل في الذِّكر - ورماهم بالحصباء

وقال لهم : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟

قالوا : يا أبا عبد الرحمن حصاً نعدّ به التكبير والتهليل والتسبيح

قال : فعدوا سيئاتكم ! فأنا ضامن ان لا يضيع من حسناتكم شيء .

ويحكم يا أمة محمد ما أسرع هلكتكم ! هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم

متوافرون ، وهذه ثيابه لم تبلَ ، وأنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلي ملة هي أهدي

من ملة محمد ، أو مفتتحوا باب ضلالة ؟

قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن ما أردنا الا الخير !

قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا أن قوما

يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم . وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة : رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم النهروان مع الخوارج .

ورواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها .

الذكر الجماعي بين الاتباع والابتداع
د. محمد بن عبد الرحمن الخميس

الأستاذ المشارك - قسم العقيدة

جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية الرياض

http://www.uqu.edu.sa/majalat/shari.../www/MG-006.htm

وبعد هذه الفتاوى من العلماء - فقد بات من الواضح لكم تماما حكم الذكر الجماعي ، ولهذا فإني أرجو من إخوتي الكرام الحذر من مثل هذه المواضيع وعدم المشاركة بها وتحذير باقي المسلمين من مثل هذه المواضيع حتى لا يقعوا في البدعة .
منقول للفائدة

اللهم اني بلغت اللهم فشهد

وجزاكم الله خيرا

هذا والله اعلم

مـنـقـول للافـاده والامـانـة

امرأة خريفية · 12-06-2007, 10:41 AM

السلام عليكم
بدي قول شغله
اخي الكريم انت برئيك ما نسبح ونحنا على النت ابدا
بس اسمحلي اضيف شغله اخي
معظمنا بيخطر على باله الاستغفار واكيد بيخطر على باله التسبيح
او الصلاة على النبي اللهم صلي على النبي
ولا باس ان دونها هنا ليذكر بها الاخرون
انا اجد وارى لافتات في الشوارع كتب عليها التسبيح او الصلاه على الرسول
وحتى بعض السيارت
وهل هذا كله حرام اخي الكريم الدين الاسلامي ابسط من هكذا تعقيدات
لذلك
اقول لك انا استفتي قلبي واجدها مع احترامي لكل مشايخنا الافاضل
انه عمل جيد وبارك الله بك وبكل الاعضاء النشيطين في القسم الاسلامي وبوركت جهودكم

سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

اسعد الطائي · 12-06-2007, 03:01 PM

اللهم صلي على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد
اما بعد
أخي الكريم هل قرأت الآية الكريمة(( ألا بذكر الله تطمئن القلوب )) ولما لا نسبح لله العلي العظيم ونستغفره من ذنوبنا ومعاصينا ونصلي على أشرف الخلق محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)وعلى آل بيته الطيبين الطاهرين ونحن المسلمين نتبرك ونتوكل على الله سبحانه وتعالى .والحمد لله رب العالمين وصلي اللهم على محمد وآل محمد وعجل فرج قائم آل محمد والعاقبة للمتقين..

chercheur456 · 12-06-2007, 05:18 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بدايتااشكرلكم تفاعلكم مع الموضوع لكن اخوتى علينا ان نحدد نقطة الخلاف
انا الا انكر الصلاة على النيى صلى الله عليه وسلم جملة واحدة و ذلك لاني ان قلت بذلك
ساكون غير محب له عليه الصلاة والسلام واكثر من ذلك ساكون مستحقا لعذاب الله عزو جل
لانه امرنا في محكم كتابه بالصلاة عليه فقال عز وجل ,,,,*ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما,,,,*هذا من جهة
من جهة اخرى احيطكم علما ان جمهور العلماء اجمع على ان الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم واجبة ولو مرة واحدة في العمر وذلك بدليل الاية
المشكلة يا اخي ليست في الصلاة ولا في الذكر المشكلة اخواني هي في الكيفية التي يتم بها الذكر او الصلاة واعني بذلك الذكر الجماعي وكذلك الذكر المقيد بالعدد او بالمكان والزمان .
وان راجعت الموضوع ستظهر لك الادلة على عدم مشروعية الذكر المقيد
وجزاكم الله خيرا

روح الحياة · 11-26-2008, 06:06 AM

القول فيك معطر الكلمات
ياصاحب الايات والسورات
ايام مولدك الكريم مضيئة
في كل ماض في الزمان وأت
علمتنا سر الحياة وقدتنا
للخير والتوفيق والبركات
من يقصد الدنيا بدونك يلقها
تيها من الاهوال والظلمات
لما اراد الله جل جلاله
ان ينقذ الدنيا من العثرات
اهداك ربك للورى ياسيدي
كنفا من الانوار والرحمات
فدعوت للخيرات قوما ضللوا
ماكان ابعدهم من الخيرات
ياسيدي لما ذكرتك أشرقت
نفسي وهامت بالسعادة ذاتي
ألقاك في الحق المجلجل في دمي
في زحمة الدنيا وفي خلواتي
ألقاك في الليل البهيم وفي الضحا
ألقاك في صحوي وفي غفواتي
ألقاك من حولي وبين جوانحي
في بسمتي تأتي وفي عبراتي
اللهم صلي على سيدي وحبيبي وطبيبي قلبي وجسدي وروحي محمد ابن عبد الله الصادق الأمين وعلى اله وصحبه اجمعين........
اللهم صلي وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين...............