اربع من كن فيه كان منافقا

خصال المنافقين

1 ـ عن عبد الله بن عمرو: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
(أربع من كن فيه كان منافقا خالصا، ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان، وإذا حدث كذب، وإذا عاهد غدر، وإذا خاصم فجر).أخرجه البخاري ومسلم (كتاب الإيمان).
2ـ عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان). أخرجه البخاري ومسلم (كتاب الإيمان ).
النفــــــــــــــاق : النفاق هو من جنس الخداع والمكر وإظهار الخير وإبطان خلافه ,وهو من الشرع ينقسم إلى قسمين:
النفاق الأكبر وهو أن يظهر الإنسان الإيمان بالله وملائكته و كتبه ورسله و اليوم الآخر ويبطن ما يناقض ذلك كله أو بعضه وهذا هو النفاق الذي كان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزل القرآن بذم أهله وتكفيرهم،وهو اخبر إن أهله في الدرك الأسفل من النار.
النفاق الأصغر وهو نفاق العمل، وهو أن يظهر الإنسان علانية صالح، ويبطن ما يخالف ذالك.
خصال المنــــــــــــــــافقين
ـ من إذا حدث كذب:وهو أن يحدث بحديث وهو كاذب له ،وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم( كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق،وأنت به كاذب).
ـ إذا وعـــــــد أخلف : وهو على نوعين ، الأول أن يعد ومن نيته أن لا يفي بوعده،وهذا شر الخلف،والثاني أن يعد ومن نيته أن يفي ثم يبدو له ،فيخلف من غير عذر له في الخلف.
ـ إذا خاصم فجر: ويعني بالفجور أن يخرج عن الحق عمدا حتى يصير الحق باطلا والباطل حقا، وهذا مما يدعو إليه الكذب،كما قال صلى الله عليه وسلم (إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور،وإن الفجور يهدي إلى النار).
ـ إذا عـاهد غدر ولم يفي بالعهد وقد أمر الله بالوفاء بالعهد، فقال:﴿33﴾ وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا ﴿34﴾، وفي الصحيحين
عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( لكل غادر لواء يوم القيامة يعرف به) وفي رواية(إن الغادر ينصب له يوم القيامة فيقال: هذه غدرة فلان)، وقد أمر الله تعالى في كتابه بوفاء عهود المشركين إذا قاموعلى عهودهم ولم ينقضوا منها شئ،أما وعود المسلمين فيما بينهم فالوفاء بها أشد وأعظم إثما.
ـ خيانة الأمانة إذا أؤتمن الرجل أمانته ،فالواجب عليه أن يِؤديها، كما قال تعالى:﴿57﴾ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تؤذوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿58﴾ ،وقال صلى الله عليه وسلم ( إذ الأمانة إلى من ائتمنك).

شكرا للأخ أيمن على المعلومات القيمة

اشكرك اخي احمدعميد قسم الفلسفة على مرورك
وادعو الله ان يوفقنا لقديم كل ماهومفيد

اشكرك اخي احمدعميد قسم الفلسفة على مرورك
وادعو الله ان يوفقنا لتقديم كل ماهومفيد

لا تنسوني من فضل دعائكم

اخواني الفضلاء بمناسبة حلول السنة الهجرية الجديدة
اتقدم إليكم بأحر التهاني
كل عام وأنتم بألف خير



عام خير إن شاء الله



تقبل تحيات اخوك ايمن

مشكووووووووووووووووووور امين واكيد لا ننساك بالدعاء يارب يفتح لك جميع الابواب المغلقة

شكرا لك أخونا أيمن وانار الله طريقك وفتح لك كل الطرق المقفلة

وكل عام وانت بالف خير

[quote=أحلام;599860]شكرا لك أخونا أيمن وانار الله طريقك وفتح لك كل الطرق المقفلة

وكل عام وانت بالف خير
[/qu