مالكوم اكس

مالكوم إكس (19 مايو 1925 - 21 فبراير 1965). المتحدث الرسمي لمنظمة أمة الإسلام ومؤسس كل من "مؤسسة المسجد الاسلامي" و "منظمة الوحدة الافريقية الامريكية". تم اغتياله في فبراير 1965 ويعد من اشهر المناضلين السود في الولايات المتحدة. فقد 4 من اخوته على يد العنصريين البيض.

الإسم
لقد فسر مالكوم الإسم الذي إختاره لنفسه بقوله أن إكس ترمز لما كنت عليه و ما قد أصبحت . كما يرمز أيضاً إلى إسم العائلة الأصلي للعبيد الذين ينحدر منهم ، حيث قال مالكم أنه يفضل إستخدام الإسم أكس على أن يستخدم الإسم الذي قد منح لأجداده من قبل مالكهم الجديد عند جلبهم من أفريقيا إلى أمريكا كعبيد . ولنفس الأسباب قام العديد من أعضاء أمة الإسلام بتغير القابهم إلى إكس لإقتناعهم بآراء مالكوم .

بداية حياته
ولد مالكوم في أوماها - نيبراسكا لوالدية إيرل ليتل و لويز نورتن ، عمل والده كواعظ و معمداني أيضاً و كان من أنصار ماركوس غارفي، يعتقد أنة قتل على يد ( Black Legion ) مجموعة من العنصريين البيض في لانسنج، ميشيغان عام 1931 ، أما أمه فهي كاربية المولد . أنفصل مالكولم وأشقائه و أوسلو إلى منازل تبني مختلفة . لويز ليتل والدتة أودعت في مستشفى للأمراض العقلية سنة 1939 بعد أن أعلن أنها تعاني من إضرابات عقلية ، و قد بقيت في مستشفى الأمراض العقلية حتى قام مالكوم و إخوته إخراجها بعد 26 سنة . تخرج مالكوم من الثانوية بتفوق و بحصوله على أعلى الدرجات بين زملائه و قد كان يطمح أن يصبح محامياً غير أنة لم يكمل تعليمه و ترك الدراسة بعد أن أخبره أحد المدرسين الذين كان يربطه بهم علاقة إحترام و تقدير متبادل أن حلمُه بالذهاب إلى كلية الحقوق بعيد كل البعد عن الواقع كونة زنجياً . بعد معاناته المتكرره في العديد من منازل التبنيِ أرسل إلى معسكر إعتقال ، و عند خروجه إنتقل مالكوم إلى بوسطن للعيش مع أخته الغير شقيقة إيلا ليتل كولينز .استقر مع شقيقته وعمل كماسح احذية. انتقل بعدها الى حي هارلم بمدينة نيويورك ومارس شتّى انواع الاجرام من سرقة وقوادة وتجارة المخدرات، بل وتظاهر بالجنون ليتجنّب التجنيد الاجباري ابان الحرب العالمية الثانية. أُلقي القبض عليه عام 1946 بتهمة السرقة وحكم عليه بالسجن 10 سنوات وتم اطلاق سراحه بعد ان قضى بالسجن 7 سنوات.

السجن
قام مالكوم بتعليم نفسه بالسجن وقام على قراءة الكثير من المؤلفات، بل وحتى قام على نسخ القاموس بيده وشارك بالمنتديات النقاشية بالسجن. وبعد اطلاق سراح مالكوم من السجن، اشترى لنفسه حقيبة وساعة يد ونظارة. ويقول مالكوم ان الاشياء التي اشتراها بعد خروجه من السجن هي اكثر الاشياء التي استعملها في حياته.

امة الاسلام
خلال فترة السجن، بعثت اخت مالكوم برسالة له تتحدث فيها عن الديانة الاسلامية وما لبث مالكوم ان اعتنق الاسلام والتحق بجماعة أمّة الاسلام. وفي عام 1952، حين اطلق سراحه من السجن، كان مالكوم من الاتباع المخلصين لأمة الاسلام وكان على قناعة ان العبودية الأمريكية للزنوج أضاعت الكنى الأصلية للمواطنين السود بعد أن سمّاهم البيض بأسماء مسيحية وقام مالكوم على تغيير كنيته الى "اكس" كناية عن ضياع كنيته الأصلية.

اعتلا مالكوم اعلى المناصب في منظمة أمّة الاسلام وتقلد منصب المتحدّث الرسمي لأمة الاسلام ويرجع الفضل لمالكوم لازدياد أتباع أمة الاسلام من 500 شخص في عام 1952 الى 30,000 شخص في عام 1963. واختلف مالكوم اختلافاً جذرياً مع سياسة مارتن لوثر كنج الداعية الى اللاعنف.

تزوج مالكوم من "بيتي اكس" في عام 1958. واستقطب الجماهير بخطبه العصماء كما نجح مالكوم الى استقطاب مكتب المباحث الفدرالي الذي راقب مالكوم عن كثب وتنصّت على مكالماته التلفونية وزرع الجواسيس في أمة الاسلام.

في مطلع ستينيات القرن العشرين، اختلطت الامور على مالكوم نتيجة الشائعات القائلة ان الأب الروحي لأمة الاسلام "اليجا محمد" منغمس بعلاقات جنسية غير شرعية ولبعد الأمة عن حركة الحقوق المدنية. وبالرغم من تبني أمة الاسلام لموقف معاد للبيض، الا ان الأمة لم تمارس أي من النشاطات في الجنوب الأمريكي حيث العنصرية على أوجها تجاه السود.

تنامت الفرقة بين مالكوم و الأب الروحي للأمة عندما اتضح ان اليجا محمد ضاجع 6 من سكرتيراته القصّر وحمل السكرتيرات حملاً غير شرعي وأصبح اليجا أباً لثمانية أبناء غير شرعيين. وأمر اليجا مالكوم بعدم التحدث بالمؤتمرات العامة بعدما وصف مالكوم حادثة اغتيال الرئيس كندي وصفاً لاذعاً، خصوصاً ان الرئيس الراحل كان محبوباً من قبل السود لتعاطفه معهم. ونتيجة عصيان مالكوم للأوامر واتساع الهوة بينه وبين الأمة، قام مالكوم على تأسيس منظمة منشقة عن أمة الاسلام وأسماها "مؤسسة المسجد الاسلامي في عام 1964.

الحج

مالكوم اكس مع الملك فيصل آل سعود في مكة المكرمةفي عام 1964، سافر مالكوم الى المملكة العربية السعودية لقضاء فريضة الحج وهناك رأى مالكوم ما لم يخطر بباله. رأى الأبيض والاسود بلباس الحج الموحد يهم كل منهم على قضاء الفريضة. لم يكن البيض متميزين عن السود في مكة المكرمة وفي هذه الزيارة قابل العديد من العلماء بالسعودية حتى أنه قابل الملك فيصل رحمه الله الذي قال له أن حركة أمة الإسلام بها الكثير من الأخطاء التي تتعارض مع الإسلام. وقابل عبد الرحمن عزام صهر الملك فيصل ومستشاره، ودخل مصر والسودان والحجاز والتقى مع علمائها وقابل شيخ الأزهر ومفتي مصر حسنين مخلوف رحمه الله. وأخذت تلك الصورة التى رآها مالكوم في الحج تغير مفاهيمه بإنشاء أمّة مسلمة تتكون من السود دون البيض. غادر مالكوم جدة في إبريل 1964، عائدا إلى الولايات المتحدة برسالة جديدة واسم جديد " الحاج مالك شاباز". وتدعو رسالته الجديدة جميع الأعراق والأجناس الى التعايش بسلام.

مماته
بتنامي الخلافات بين مالكوم وأمة الاسلام، قامت الامة بإعطاء أوامرها بقتل مالكوم وفي 14 فبراير 1965 قامت مجموعة بإضرام النيران في بيت مالكوم الا ان النجاة قد كتبت لمالكوم وعائلته من النيران. وفي 21 فبراير 1965 وفي قاعة المؤتمرات في مدينة نيويورك وعندما كان مالكوم يلقي خطاباً في القاعة، حدثت أعمال شغب في القاعة. وفي محاولة من الحراس الشخصيين لمالكوم للسيطرة على الوضع، همّ رجل بالإقتراب من المنصة واطلاق النار على مالكوم وأصابه في صدره وبعدها تقدم رجلان من المنصة وأمطروا مالكوم بوابل من النيران وأردوه قتيلاً. ومن المفارقات أنه بعد شهر واحد من اغتيال مالكوم إكس، أقر الرئيس الأمريكي جونسون مرسوما قانونيا أقر فيه حقوق التصويت للسود، وأنهى الاستخدام الرسمي لكلمة "نجرو"، التي كانت تطلق على الزنوج في أمريكا.


من أقواله
على الوطنية أن لا تعمي أعيوننا من رؤية الحقيقة ، فالخطأ خطأ بغض النظر عن من صنعه أو فعله .
كن مسالماً و مهذباً أطع القانون و إحترم الجميع و إذا ما قام أحدٌ بلمسك أرسله إلى المقبره .
لا أحد يمكن أن يعطيك الحرية و لا أحد يمكن أن يعطيك المساواة و العدل ، إذا كنت رجلاً فقم بتحقيق ذلك لنفسك .
لا تستطيع فصل السلام عن الحريه ، فلا يمكن لأحد أن ينعم بالسلام مالم يكن حراً .
نريد الحريه ، العدل ، المساواه بأي طريقةٍ كانت .

سيرة مالكوم اكس الذاتية

كما رواها لآلكس هيلي

The Autobiography of Malcolm X
as told to Alex Haley


نشأ مالكوم ليتل في عائلة فقيرة في ولاية ميشيغان، وكان لظروف نشأته الأثر الكبير في تحديد فلسفته السياسية والإجتماعية تجاه محنة السود في أمريكا، حيث قاسى هو وأهله الكثير من الأذى من قبل المجتمع الأمريكي العنصري، حتى أن والده لقى حتفه على يد إحدى منظمات البيض العنصرية، وبعد إنهائه المرحلة المتوسطة من دراسته انتقل مالكوم إلى مدينة بوسطن حيث أقام مع أقربائه هناك، ونتيجة الظروف القاسية في الحي الفقير الذي عاش فيه، انخرط مالكوم في عالم المخدرات والإجرام شيء فشيء، إلى أن انتقل إلى حي (هارلم) في مدينة نيو يورك حيث أصبح هناك تاجر للمخدرات، ثم عاد إلى بوسطن بعد فترة وعمل في عصابة تقوم بسرقة البيوت، ويذكر مالكوم هذه الفترة بندم، إلا أنه يلقي ببعض اللوم على إضطهاد السود وإستغلالهم من قبل المجتمع مما أجبرهم على العيش في الفقر والبؤس.

دخل مالكوم السجن بعد ذلك، وأثناء وجوده هناك تقدم إليه أخيه يخبره عن منظمة تسمى أمة الإسلام (The Nation of Islam) يترأسه رجل أسود اسمه إيلايجا محمد يدعي أنه رسول الله أتى ليعلم السود في أمريكا دينهم الحقيقي وهو الإسلام، إلا أن الإسلام الذي دعى إليه اتخذ فكرة السيادة العرقية للسود أساساً له، فإدعى أن السود هم شعب الله المختار الذين اصطفاهم الله في الأرض، وأنهم كانوا في القدم حكام العالم اتخذوا مكة المكرمة عاصمة لهم، وأن البيض هم جنس شيطاني من البشر خلقهم عالم شرير عن طريق الهندسة الوراثية واستطاعوا أن يتغلبوا على حضارة السود، وأنه مكلف من قبل الله تعالى أن يعيد حضارة السود إلى مجدها ويتغلب على "الشيطان الأبيض"، وأكد على أهمية الإنضباط الأخلاقي والعلم والأخوة ما بين السود في تحقيق ذلك الهدف.


مالكوم اكس بصحبة محمد علي كلاي


اعتنق مالكوم هذه الدعوة بحماس، وكانت نقطة تحول في حياته حيث تاب عن حياة الإجرام وتوقف عن تناول المخدرات وشرب الكحول وحتى التدخين، حيث حرّمت هذه الأشياء على أعضاء أمة الإسلام، وقام بتعليم وتثقيف نفسه عبر القراءة المستمرة والمناظرة وأخذ بعض الدورات التي وفرها السجن للسجناء، وقرر مالكوم أن يكرس حياته لخدمة إيلايجا محمد وأمة الإسلام، ويرمز إلى هذا التحول تغيير اسمه من مالكوم ليتل إلى مالكوم اكس (Malcolm X) كما فعل جميع من اعتنق دعوة أمة الإسلام، بإعتبار أن أسامي العوائل التي سمي بها السود هي أسامي ملاك العبيد البيض.

خرج مالكوم من السجن واستطاع بفترة وجيزة أن يصبح أشهر دعاة أمة الإسلام وذلك بفضل نشاطه وشخصيته القوية وقدراته الخطابية ووفائه المخلص لإلايجا محمد، وساهم في إنشاء العديد من مساجد المنظمة في مختلف مدن الولايات المتحدة، ومع تطور أمة الإسلام وإنتشار دعوتها بين السود أصبحت منظمة ملفتة للأنظار على مستوى منظمات "الحقوق المدنية"، أي المنظمات المكافحة لحقوق السود في الولايات المتحدة، خاصة أن فلسفتها اختلفت عن بل تناقضت مع الفلسفة السائدة بين أغلبية هذه منظمات وقادتها البارزين مثل مارتن لوثر كنج، حيث أيدت أمة الإسلام الإنفصال عن البيض عن طريق قيام دولة خاصة للسود في أمريكا بدل من إلغاء الفصل العنصري وإنضمام السود إلى المجتمع الأمريكي، كما رأت أنه لا بأس باستعمال الكفاح المسلح كوسيلة لتحرير السود بجانب العصيان المدني، وأثارت القلق لدى الأمريكان البيض حكومةً وشعباً عندما قامت بتدريب ميليشيا سميت "بثمرة الإسلام" (Fruit of Islam).

وفي ظل هذه التطورات أصبح مالكوم شخصية معروفة على مستوى الولايات المتحدة بل على المستوى الدولي أيضاً، وقام بزيارات للكثير من الدول واللتقى بالعديد من الرؤساء منهم على سبيل المثال الرئيس المصري جمال عبدالناصر، والجدير بالذكر أنه كان "المستشار الروحاني" للملاكم الشهير محمد علي كلاي الذي كان قد انضم إلى منظمة أمة الإسلام أيضاً، فأخذ مالكوم يبرز كثيراً في الإعلام الأمريكي والدولي، وكادت شهرته أن تفوق شهرة إيلايجا محمد نفسه مما أدى بعد وقت إلى إثارة غيرته منه، وحين قام مالكوم بإدلاء تصريح صحفي قوبل بإستنكار الصحف الأمريكية، اغتنم إيلايجا محمد الفرصة لكي يطرد مالكوم من صفوف منظمة أمة الإسلام.

كان لخيانة إيلاجا محمد له الأثر الكبير على نفس مالكوم الذي كان ينظر لهذا الرجل على أنه نبي الله ومعصوم عن الخطأ، فكان قد اكتشف عنه العديد من الحقائق المؤلمة، ولم يتوقع أن يجزي هذا الجزاء بعد أن كرس حياته لخدمة هذا الرجل ودعوته، وبعد أن رأى في أمة الإسلام التي حولته من مجرم ومدمن مخدرات إلى شخصية ذات قوة وشأن السبيل الأوحد لتخليص شعبه من الظلم والإضطهاد.


ولكن لم تنتهي علاقة مالكوم بالإسلام مع قطع علاقته بمنظمة إيلايجا محمد، فبعد الحادثة بفترة وجيزة ذهب مالكوم لأداء فريضة الحج، وهناك حدث تغيير جذري في شخصية مالكوم وإعتقاداته الدينية وفلسفته الإجتماعية والسياسية، فاستغرب من معاملة الحكومة السعودية له كضيف شرف، فلم يرى مثل هذه المعاملة لرجل أسود من قبل، كما استغرب من الأخوة التي رآها بين مختلف الشعوب والجنسيات المسلمة التي شملت أناس ذات شعر أشقر وعيون زرقاء الذين اعتبرهم إيلايجا محمد بأنهم جنس شيطاني من البشر، فوسّع معرفته بالدين الإسلامي ورأى أكثر فأكثر بطلان عقيدته السابقة.


رجع مالكوم إلى الولايات المتحدة باسم جديد: الحاج مالك الشباز، فكان قد غير اسمه للمرة الثانية، ورجع أيضاً بفلسفة سياسية وإجتماعية جديدة، حيث غير نظرته العنصرية تجاه البيض ورأى أن منبع الصراع القائم ما بين البيض والسود في أمريكا هو ثقافي وأيديولوجي وليس عرقي، إلا أنه ظل على موقفه المعادي للمجتمع الأمريكي الأبيض بشكل عام بإعتباره يقوم بإضطهاد السود، وظل ينادي للقومية السوداء بإعتبار أنه لا يمكن تحقيق الوحدة ما بين البيض والسود قبل أن يتحد السود أنفسهم، فقام بإنشاء منظمة جديدة للكفاح من أجل قضية السود فتحت أبوابها للسود من جميع الديانات، وقام أيضاً بإعلان إعتناقه للإسلام "الأورثودوكسي" كما أسماه وأسس مسجد في حي هارلم بمدينة نيو يورك، وأعلن عن نيته لمد أواصر الأخوة بين المسلمين السود في أمريكا واخوتهم المسلمين في كل أنحاء العالم.


قوبلت تحركات مالكوم برد فعل عنيف من منظمة أمة الإسلام التي اتهمته بالخيانة وانتقدته بالوسائل الإعلامية، وتمت عدة محاولات لإغتيال مالكوم الذي اتهم منظمة أمة الإسلام بتدبيرها، إلا أنه شك أن يكون هناك طرف آخر يشارك في هذه الإعتداءات على حياته بإعتبار أن الوسائل المستخدمة لإجراء العمليات متطورة بالنسبة لمنظمة أمة الإسلام التي كان يعلم مالكوم جيداً مدى قدراتها، وسقط مالكوم اكس (أو الحاج مالك الشباز) قتيلاً عام 1965 أثناء لقاء جماهيري لمنظمته، وما زالت ظروف قتله وهوية قاتله غامضة حتى اليوم، فهناك من يلوم منظمة الإسلام، وهناك أيضاً من يلوم أجهزة الأمن الأمريكية.

مالكوم اكس قبل إغتياله بالشهر


إن كتاب "سيرة مالكوم اكس الذاتية" يروي قصة شخصية رائعة بعزمها وكارزمتها وعمقها وأثرها على مسيرة المطالبة بحقوق السود في أمريكا، تركت بصمتها على صفحات التاريخ الإنساني وباتت قريبة من قلوب المسلمين في الولايات المتحدة وخارجها، وبجانب هذه القصة الرائعة التي لا يغني أي تلخيص عن قرائتها كاملة، فيقوم الكتاب بإلقاء الضوء على حقبة مشحونة من تاريخ الولايات المتحدة ساد فيها الإضطراب السياسي والإجتماعي وعن مسيرة شعب في المطالبة بحقوقه.