كيفية إقامة الصلاة الأصح من القرأن الكريم المحفوظ والمفصل

السلام عليكم


الكاتب مؤمن مصلح ( شغل عقلك)



كيفية إقامة الصلاة الأصح من القرأن الكريم المحفوظ والمفصل


المكتوب في المقال لاحقا موجها بشكل خاص لمن يتبع الله تعالى عز وجل و يؤمن بالقرأن الكريم كله الإيمان الحق فلم يهجر القرأن الكريم ولا يؤمن ببعضه ويكفر
ببعضه ، و بشكل عام لمن يرغب بالإطلاع



إستعرضت في مقالات سابقة وبالتفصيل مفهوم الركوع ومفهوم السجود وأوقات الصلاة والطهارة وغيرها من المقالات التفصيلية التوضيحية للصلاة ولمن يرغب
بالإطلاع
روابط هذه المقالات التوضيحية إذا ساعدت الظروف أكتبها في أخر المقال أو في المداخالات فيما بعد



مفهوم الصلاة

الصلاة هي تواصل وتقارب وتفاعل
مفهوم إقامة الصلاة هو التجسيد العملي البدني والنفسي أو التعبير الفعلي البدني والنفسي عن هذه الصفات

تصلى الصلاة الأصح
إذا كان من الصعب تحديد وقت الفجر أو وقت الغروب تصلى عندئذ على توقيت مكة ( أو على خط العرض الذي تقع عليه مكة) من بداية وقت الفجر في مكة ، ومن بداية وقت الغروب في مكة ، وعدد من المرات ( حسب الظروف) في وقت الليل في مكة ، ولا يوجد للصلاة الإنفرادية تحديد لمدة طول أداءالصلاة كل حسب ظروفه

الصلاة الأصح إذا كانت جماعية فتصلى في وقت الليل حسب الشورى



أساسيات الصلاة الأصح

ركوع سجود دعاء خشوع

حالة المصلي الإنابة والقنوت

القول في الصلاة ليس جهر وليس مخافتة

بعد الطهارة المطلوبة لإقامة كل صلاة

تبدأ الصلاة بالركوع جلوسا في الوضعية التي يرتاح بها المصلي و يبدأ بالتواصل النفسي مع الخالق العظيم بنقاء وصفاء وسكون نفسي مبتعدا عن العالم المادي
ثم يدخل في مرحاة الإنابة وهي التوجه والإخلاص لله تعالى عز وجل لا شريك له وبخشوع
الإنابة ممكن أن تكون بالقلب ويمكن أن تكون بالقول
ثم بعدها يبدأ الدعاء بالقول والأفضل أن يكون الدعاء إرتجالي مستوحى من القرأن الكريم
وبحسب الحالة النفسية وحالة الخشوع يكون مقدار الإنحناء في السجود ، وبدون أي تمثيل وبدون أي إفتعال أو أي مبالغة
لا يوجد سجود على الجبين ولكن أعلى مراحل التجسيد العملي للخضوع والخشوع سجودا هو السجود لتلامس الذقن مع الأرض


الصلاة الأفضل جماعة ولها نداء وليس لهذا النداء عبارات محددة ولكن المهم عدم الخروج عن الهدف وهو النداء فلا علاقة للخليفة الرابع الراشدي الكريم مثلا بالنداء
على الصلاة و التأكيد على صلاة الجماعة جاء أكثر في الركوع أي أن يكون عدد من الراكعين مع بعضهم ، وفي نفس الوقت لا يتأثروا بوجود بعضهم
التوجه للقبلة في حال توفر الظروف من الضرورة


ملاحظات




قال الله تعالى : ( وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّدًا وَقِيَامًا )سورة الفرقان - سورة 25 - آية 64

قال الله تعالى : ( أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاء اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُوا الأَلْبَابِ )سورة
الزمر - سورة 39 - آية 9

حسب رأيي الشخصي جاءت كلمة سجدا قبل كلمة قياما ولم تأتي كلمة سجدا بعد كلمة قياما و كذلك جاءت كلمة ساجدا قبل كلمة قائما ولم تأتي كلمة قائما قبل كلمة ساجدا
لأن الله عز وجل يأمرنا أن ننتبه لوجود عبادة ضمن قيام الليل ،هي عبادة تكون في أناء أو إحتواء الليل
هذه العبادة هي تلاوة أوقراءة القرأن الكريم ليلا في خشوع وخضوع ويؤدوون فعل السجود على حسب التفاعل النفسي
وقد يكون القاريء للقرأن الكريم واقفا أو قاعدا أو على جنبه ليس مهما ، ولكن المهم أن يؤدي فعل الإنحناء على حسب التفاعل النفسي

ويوجد عبادات أخرى كالتسبيح مثلا وهي من العبادات المنسية بحاجة لمقال


قال الله تعالى : ( وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاثَةَ قُرُوءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللَّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ
إِنْ أَرَادُواْ إِصْلاحًا وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيم )ٌسورة البقرة - سورة 2 - آية 228

قال الله تعالى : (أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا )سورة الإسراء - سورة 17 - آية 78
ملاحظة تلاوة القرأن الكريم ليست من أساسيات الصلاة

المقصود من ثلاث قروء حسب رأيي هو تبين فترة الحيض والطهر لأن هذه الفترة تحتاج لجهد من الأنثى كي تتبين دورتها وتقرأها قراءة صحيحة
معنى قرأن الفجر أي قراءة الفجر نفسه أو بمعنى أخر تبين ظهور الفجر بشكل صحيح
وبشكل عام القراءة ليست كالذي يحفظ ويبصم دون أن يفهم وإنما يتفكر ويتمعن ويتبين مافي السطور من معاني


الصلاة الوسطى تتعلق بمفهوم القنوت ولها مقال خاص


أثناء الدعاء الدعاء بالاسماء الحسنى وبدون تخصيص لاسم معين


المحافظة على الصلاة قدر الإمكان وحالة المرض أو على السفر وطلب الرزق أو حالة الحرب من أسباب القصر في وقت الصلاة
وغير مذكور في القرأن الكريم رخصة للصلاة كفدية أو كفارة أو أن تصلي الصلاة في غير وقتها



ملاحظة تحدد القبلة عند الأكثرية في القارة الأمريكية مثل الذي يحك أذنه اليسار بيده اليمنى ويقولون شرق شمالي أو شرق جنوبي
وكل هذا خطأ و يحتاج الأمر لمقال تفصيلي في هذا الأمر ولا تكفي البوصلة لهذا الأمر



وهذا المقال تمت كتابته بفضل الله عز وجل وبإذنه والحمد والشكر له
وأرجوا الرحمة والغقران منه وأن نكون طائعين خاشعين له
فيكون الفوز في الدنيا ويستخلفننا في الأرض و الفوز الأهم والأبدي في الأخرة

والله يا اخ مؤمن ما عارفه شو بدي احكيلك
بس الله وحده اعلم
وربنا يرحمت برحمته يارب

جزاك الله الف خير

الله يجزيك الخير

تسلم اخي العزيز